Что такое шибари? Очень сложный вопрос. И нам предстоит сегодня в этом разобраться. А поможет нам в этом одно из первых открытых шибари-событий в нашем городе.
В анонсе этот термин обозначали как: «японское искусство связывания, самопознания и внутренней концентрации на собственных ощущениях и эмоциях».
Несколько десятков человек субботним вечером собрались в галерее Артхаб. Их встречал практикующий мастер из Санкт-Петербурга Александр Казак и четыре модели.
Тут-то все и началось. Барышень связывали, подвешивали, усаживали и так далее и тому подобное. Зрелище было максимально эстетическое. Лучше всего описать это словами из песни Алены Апиной: «Узелок завяжется, узелок развяжется, а любовь она и есть - только то, что кажется».
Для нашего достаточно консервативного города это достаточно необычное мероприятие. И если в Москве и Питере это вполне себе норма, то у нас это что-то потаенное и несколько вызывающее.
Важно понимать, что в таком виде это театральное действо. И если кто-то начнет рассказывать про глубокое самопознание и сакральность происходящего, то это бред и дичь. Беда в том, что красивое действо пытаются залегендировать какой-то духовностью. А вот не надо этого, никто ж не рассказывает, что цирковое выступление это поклонение отцу нашему Ктулху с целью пробудить его из сна поскорее. Вот и шибари не надо к каким-то одухотворенным практикам относить
Одна из барышень, на полном серьезе во время происходящего рассказывала, что в 17 веке один японец сфотографировал связанную в стиле шибари свою беременную жену. Шта? Серьезно? Я возмутился и переспросил: «точно в 17 веке?». Получил утвердительный ответ и словил удивление. Хотелось бы напомнить, что 17 век это с 1 января 1601 года по 31 декабря 1700 года. И в ее представлении пока у нас была Смута — японец на пару столетий раньше изобрел фотоаппарат(да и шибари) и стал всех радовать фоточками. По интернету наверн рассылал тогда. Простите, меня бомбит иногда от подобных сказочек.
Была ли вообще фотография связанной жены японца? Да. В 1921 году художник Сэйу Ито, с детских лет вдохновлявшийся пытками и истязаниями, повторил картину 1885 года «Одинокий дом на болоте Адати в провинции Митиноку» и подвесил на веревках свою супругу в положении. Имеет ли это отношение к шибари в современном понимании? Ну примерно как казнь на гильотине к гильотине для сигар. И там и там есть гильотина, только размер разный да и используется тоже. Любил этот японец картины, изображающие истязания и все, да и все его творчество в жизни по такой тематики.
Вам могут рассказывать, что шибари идет из глубины веков. Аж с 15 века с техники ходзе-дзюцу, когда стали связывать преступников. Тут повторение истории выше с гильотиной. Да. И там и там Япония и веревки. На этом все. Просто умиляюсь как отдельные гражданки рассказывают, как уже тогда добрые японцы делали узлы, чтоб пленным было не больно. Это говорят про ребят, придумавших и воплотивших «Отряд 731» в годы Второй Мировой. А в 15 веке там вообще отжигали на все сто, включая кипяток и пытки. Но это меня опять бомбит от от попыток отдельных граждан сакрализовать театральную постановку.
А ведь шибари это и есть театр первоначально. Относительно недавно в 1965 году в Токио в здании для танцев Осада Эикити провёл первое публичное шибари-шоу. Он первым стал давать мастер-классы и обучать подобному связыванию. Были ли там элементы из пыток древности — были, но они были модифицированы и не приносили боли. Это примерно как виселица в реальности и в кино. Почувствуйте разницу.
Шибари это эстетика и театральное действо. А не путь к просветлению или терапия. Ну хотя для людей, верящих, что на них оказывают влияния звезды, находящиеся в миллионах и миллионах километров от них — все возможно.
Шибари это красиво. Шибари это сексуально, но не для всех (для тех кому нравится доминировать, или быть связанным или смотреть на происходящее). Это искусство. Это театр(главное помнить, что на сцене не может быть ничего настоящего — лишь бутафория смотрится там как настоящее, а все настоящее становится бутафорией)
Хотелось бы мне, чтобы и дальше в нашем городе проходили подобные мероприятия в других направлениях? Разумеется. Главное не наделять их какой-то духовной подоплекой.
P.S. В этом мероприятии у мастера шибари спросили, а что для него это. Он честно ответил, что с незнакомыми людьми это его работа, за которую он получает денежку. Очень правильный и логичный подход. Потому как шибари это искусство и театр.
