Эпиграф
В калошах и валенках
Сижу на завалинке
В зубах сигаретка
В компЕ — Пикабу
Там девочки — мальчики
На клавишках пальчики
Со мною общаются
Через губу
«Послушайте, бабушка
Пеките оладушки
Герань поливайте
Постите в ЖЖ
Вы всех нас достали
От вас мы устали
От вашей Бретани
изжога уже»
Сижу, улыбаюся
Не зря, знать, стараюся
Читатель, я рада
И мне ты поверь!
Для русского Вани,
для Тани, для Мани
Красоты Бретани
доступны теперь!
И с фигой в кармане
Почти что в нирване
Сижу на диване -
диван мой хорош!
Под ним притаилася
но все же не смылася
Все та же прекрасная
Пара калош))))
И снова здравствуйте!
Это я , Старая французская калоша. И это мои стихи.
Не подумайте, что я таки сошла с ума или решила поменять стиль изложения. Вирши мои -результат вчерашней беседы с одним начинающим поэтом и анализ претензий маститых пикабушников по теме моего основного творчества. (Для тех, кто не является одним из 1687 моих подписчиков, поясню. Пишу я в основном о Бретани, о жизни в этом французском регионе. О многом другом тоже пытаюсь писать, но о Бретани и о французской жизни все-таки больше. За что периодически получаю индивидуально-направленные пендели и порицания)
Да, с поэтом поспорила, претензии почитала и очередное творение на-гора!
Но не пугайтесь, стихи я пишу нечасто, только когда уж совсем расшалюсь.
И если вы поняли, речь сегодня пойдет как раз о ней. Или о них. О калошах.
Лично я стала Калошей в результате очень горячего спора с юным дарованием, я сейчас уже не вспомню на какую тему. Последним аргументом в споре было именно наречение меня старой резиновой обувью и пожелание заняться просмотром программы Здоровье по телевизору.
Я же, необидчивая и непредсказуемая, очень обрадовалась тому, что нашла очень неплохой псеводоним. Почему неплохой? Когда бы вы знали, какая замечательная и нужная вещь — калоша, вы б встали на мою сторону.
Почти каждый если не видел, то уж точно слышал про калоши.
В детстве, когда читали Чуковского — помните:
«Пришлите мне к ужину дюжину вкусных и сладких калош»?
Про премию радиостанции Серебряный дождь, «Серебряную калошу», которую вручают за самые сомнительные достижения в шоу-бизнесе, тоже многие знают. И про выражение «сесть в калошу»
Но если бы вы знали, какой нужной вещи мы лишились благодаря Революции 17 года, вы бы прониклись к калошам иными, может быть даже очень светлыми чувствами
Помните ль вы знаменитый диалог профессора Преображенского и доктора Борменталя?
https://www.youtube.com/watch?v=y5W8Z6unYks
Профессор разбирался не только в вопросах водки, любви к пролетариату и хирургии, и если уж он сокрушался о калошах, значит были у него на то основания
Так почему пролетарий не снимал грязные калоши? И буржуины, в те времена еще недарезанные, как раз калоши носили и даже уважали?
Итак, словарь -
«Калоши - или галоши (фр. galoches и нем. Galoschen [2]) — непромокаемые (обычно резиновые) накладки, надеваемые на обувь, некоторые виды используются как самостоятельная обувь (садовые, утеплённые, диэлектрические и т.д.).
Калоши из тонкой резины носят с валенками. В прошлом их носили для защиты обуви, и на туфли, и на ботинки (см. гамаши).
Сравнительное удобство составляет ношение калош как сменной обуви на предприятия, в театр, в школу, так как нет необходимости, идя по улице, нести с собой мешок или пакет с обувью, да и сам процесс переодевания переходит в процесс простого снятия калош, что несомненно, занимает намного меньше времени."
Да-с. Шел себе гражданин по снегу, или по лужам в обуви и в калошах, приходил к себе домой, снимал калоши и дальше по персидским коврам и марамору или паркету шел куда ему было нужно и ничего не пачкал.
Даже для дамской обуви на каблучках существовал свой вариант калош.
Пришедший к власти гегемон калоши не залюбил. Сначала он попер их у профессора Преображенского, а потом и вовсе отменил. И пошли его, гегемонские, ноги по паркетам и мрамору в первозданном, бескалошном то есть, виде. Потом, конечно, когда у гегемона появилась своя жилплощадь и пол ее, жилплощади, стал своим, гегемону пришлось обувь снимать. А полы мыть. И галоши вошли в обиход снова. Но уже с иной задачей. Их носили на валенки. Их носили не на обувь, а как обувь. Особенно в деревнях. У калошы поменялся не только социальный статус, поменялась сама роль. Она уже не защищала обувь, она сама стала обувью. Хорошей обувью для грязи.
И на смену буржуйским замашкам снимать калоши при входе в дом пришли замашки другого толка — тапочки. Приходишь ты в гости. В платье красивом и на шпильках. Звезда. А тебе хлоп и тапочки. Разношенные и стоптанные. И ты такая в платье и в тапочках. А то и без. А были бы калоши... Была бы звезда и было бы счастье)
Правда говорят, что кое где пытаются это умное и полезное дело возродить. В смысле снова ввести калоши в обиход.
Предлагают даже отойти от привычного черного цвета.
По-моему очень даже нужная вещь. Представляете, как прогорит бизнес тетенек, которые в поликлиниках продают бахилы? Пришел человек в галошах, скинул их в пакетик и с чистой совестью и, что тоже важно, обувью в кабинет к врачу.
Словом, великая миссия калош была в защите от грязи. И обувь в те чудные времена была чистой, и ковры лежали там, где им нужно было лежать. И паркет был чист и натерт, и по нему скользили ножки в бальных туфельках.
А калоши стояли в прихожей и дожидались хозяйку.
Наверно поэтому я не обижаюсь, если меня называют калошей. Более того, я сама себя так называю с некоторых пор. Согласитесь, что защищать от грязи — не самая неблагодарная миссия? Конечно, я не супергерой. Не страж галактики. Но если мне моими несерьезными опусами и виршами удастся защитить пару туфелек от грязи, пару человек от грусти и печали, а если повезет, пару сердец от ненависти и злобы, то я согласна и я рада быть Калошей. Чего и вам желаю. Радуйте и радуйтесь. Не обижайтесь и не обижайте:)
И постарайтесь не промочить ноги)))))
Всегда ваша. Старая французская калоша.
