Очередной глубокомысленный с глубокой мыслью, через призму своего личного пережевывания, пережевывает реалии, при этом конечно же обязательно необходимо вставить и "я думаю". Вам думать вредно. Вы не способны. Для того, чтоб выкладывать "скромное мнение" много ума не надо, а для того чтоб сделать выводы - необходимо. Ни разу ещё не видел, чтоб по этой теме отписались психологи, специализирующиеся на работе с трудными подростками. Ни разе не встречал комментарии социальных педагогов. Ни разу не видел комментарии от представителя правоохранительных органов, занимающихся профилактикой правонарушений. Зато полно мнений слегка (да не слегка, полный набор) умственно отсталых. Реалии таковы, что подростковые банды начали появляться в конце 80-х. Никаких банд не было и в помине в 70-е, в 60-е, в 50-е. Об этом авторы "личного" забывают рассказать. И конечно же половина пишет вовсе не о том, какие у них были причины и мотивы уничтожать себе подобных в драках - а зачем? Думать не надо, надо прыгать, старшие сказали, значит.... Вот здесь следует остановиться. - Старшие.
Причина всплеска нынешнего бума агрессии, ровно та же, что и в 90-е что и в начале века, что в 10-е. Это причина одна - дети всегда подражают взрослым. Они не из воздуха берут примеры для подражания. а из своего личного окружения. Теперь давайте представим, что видит подросток, у которого вроде бы все есть - еда, смартфон, возможно даже компьютер, и родители, которые с ним задушевно беседы беседуют, да вот только не хватает главного - возможностей для самореализации? А что видит подросток из бедной семьи? У которого все его таланты, закрыты для внешнего мира? Верно. Ничего они не видят, и не могут увидать, кроме как постоянного вранья со стороны взрослых. Они видят вранье властей, видят вранье тех кто против властей, видят вранье своих родителей, видят и осознают - им врут во всем, а значит и о том, что есть иная жизнь, где дети что-то могут, это тоже вранье. И со всей страстью начинают ненавидеть. Ненавидят всё, что их заставляет жить в этом убогом по их меркам, мире. При этом их родители либо пьют запоями, либо пьют по своим "пятницам - развратницам", массово прививают культ жертвы - "Ой, всего лишь понедельник, а я такой уже весь заебанный, ничего не хочу, надо сдохнуть, глаз дергается" и культ терпилы - "ничего, нас ебут а мы крепчаем". При этом дети, которые учатся в современных школах, в массе своей, не умеют и не желают работать вдолгую, им непонятно, для чего им получать образование, им нужен результат здесь и сейчас, а не "когда-то". А теперь давайте подведем итоги, и сделаем выводы. Подростку предлагают на выбор: - культ жертвы - культ терпил - культ алкашей - культ наглых
Возникает вопрос - что же будет такие дети делать? Конечно же, они никак не станут протестовать против того, что они - и жертвы, и никчемные, и бесполезные. Вот и доказывают как могут. А какой у них есть доступ, при отсутствии возможностей, но при желании получить результат, доказать что они не жертвы и не терпилы, как "эти тупые сука, взрослые"?
Так что утрите свои сопли, ноющее стадо бесполезных пятничных алкашей, и жрите то, что дают.
Псы с городских окраин — есть такая порода. С виду — обычная стая, их больше от года к году. У них смышленые морды и, как у нас, слабые нервы. Но каждый из них такой гордый, и каждый хочет быть первым. Они собираются в стаи, еще не зная, что делать. Может, просто полают, а может, кого-то заденут.
Заметил, что в стране начинается очередная истерика, связанная с выходом на экраны сериала "Слово пацана"
Наткнувшись на волну хайпа, я посмотрел пару серий. Он посвящен молодежным группировкам Казани 80-х гг. Это явление называлось "казанский феномен", но вот по факту это было по всей стране. Особенно сильно оно проявлялось в национальных окраинах и промышленных городах.
Я жил в те времена в Элисте, после чего мы переехали в Оренбургскую область. Затем служил в Элисте, и могу вас уверить, все это цвело и пахло и там, и там. Вся Элиста была поделена на районы, иной раз складывалось впечатление, что сколько улиц в городе - столько и группировок. Хомуты, демьяновские, шушенские, стопики, гномы, квартал и так далее, всех и не упомнить. И каждый район строго контролировался, доходило до смешного, чтобы сходить в магазин ребята передвигались короткими перебежками, так как магазин мог находиться на территории района контроля другой молодежной группировки. Сходить в центральный парк "Дружба" могли не только лишь все, потому что если ты не входишь в группировку, которая его контролировала, то будь уверен - получишь по шее.
В Оренбургской области было немного мягче. Но надо понимать разницу между городом, хоть и небольшим, и поселком. В поселке точно также можно было выхватить по шее, если ненароком зашел в район другой школы. Так уже короткими перебежками пришлось передвигаться мне за хлебом, потому что это уже был район второй школы, а я учился в первой.
Драки были серьезными и жестокими. Все эти сказания про то, что "Дрались до первой крови" или "С девушкой не трогали" - вызывают смех. Толпа на толпу, толпа против одного, электроды, кастеты, велосипедные цепи, забивание ногами и даже, пардон, опускание - вот это реальность.
Я живу на Ваях, мне, поверь, не ведом страх, Но от этой страшной мысли происходит стук в зубах На Чижовке ты живёшь, и к тебе не пройдёшь Так чижовские замесят, что до дома не дойдёшь
А вот в городах было тоже самое, что в Элисте. Вообще большой вопрос, где было больше хардкора, в Элисте или Орске. Подростки, которым "повезло" учиться в Орске, получали по морде и у них отнимали деньги прямо уже на перроне, когда они сходили с электрички. Ибо нефик, тут вам не там, тут наша корова и мы ее доим.
Результаты опросов учащихся одного из орских ПТУ. Примечательные цифры
Не менее веселая картина была в Новотроицке или Бугуруслане. Почитайте воспоминания Дениса Оканя, он учился в Бугурусланском летном училище, много интересного найдете про реалии быта тех лет. Современные АУЕ - это смех один в сравнении с теми парнишками.
Откуда же взялось это явление? У меня есть несколько объяснений этому:
1. Большее число молодежи. Именно молодежь склонна с авантюрам, жестокости и криминалу. С возрастом человек умнеет и ему просто становится лень шляться по улицам и творить всякую дичь.
2. Внедрение в подростковую среду множества людей с криминальным прошлым. Кто в курсе нашей истории, тот имеет представление, как много людей в те времена прошли тюремные университеты. Это внедрение началось не внезапно в конце 70, рост подростковой преступности начался в 60-е. А потом шел по нарастающей. Я сам помню, как в детстве нам рассказывали "старшаки" с тюремным опытом про "суровые, но справедливые законы зоны", как просили (а потом требовали) скинуться "на грев пацану, которого мусора закрыли по беспределу" ("беспредел" - это изнасилование девчонки, подумаешь, какая "мелочь", сама спровоцировала) и так далее.
3. Отстранение родителей от детей. Родители зарабатывали деньги, а многие просто бухали, им не до детей было. Ведь не так просто начали антиалкогольную кампанию в 1985 году, при том далеко не первую, народ стремительно спивался.
4. Возможно самая главная. Девушку можно вывезти в Москву, но трудно деревню вывезти из девушки. Русские - это городская нация в первом поколении. В советские времена произошла массовая урбанизация, люди переезжали в города, но оставался еще в них сельский быт и нравы. Посиделки на лавке перед подъездом - это как раз городская версия посиделок бабушек перед домами в деревне. Для сельской местности вообще характерно четкое деление свой/чужой. Кто не верит пусть съездит в село к бабушке и сходит в клуб и замутит с местной девушкой. Там ему объяснят быстро и популярно. Драки улица на улицу, село на село, поездки в соседнее сило на дискотеку с мордобоем - это все реалии быта, которые уже не один век, кулачные бои описаны еще в "Повести временных лет". И вот люди приехали в город, а село в них осталось.
Поэтому ничего ужасного и нового я не увидел в этих сериях. Это все было. Да, показано жестоко и натуралистично, а как еще показать жестокость? Посмотрите "Заводной апельсин", там снято похлеще, чем в сериале, а кино считается классикой.
Но удивляет реакция. Она началась и в соцсетях, там множество людей пишут однотипные комментарии в таком духе: "Насмотрятся сериалов зумеры и поймут, как здорово собираться толпой и держать весь район. Отменить". При этом очень похоже, что люди вообще не смотрели его, потому что текст повторяется у разных людей слово в слово.
Это вызывает у меня недоумение и смех. Если подростки так восприимчивы к кино - то откуда взялись "Тяп-ляп" и "Хади Такташ". "Прибалтийцы" и "Черные тигры" в Орске? Гопари в Бугуруслане? "Янки" в Элисте? И так далее. Ведь тогда показывали до исключительности правильные и идеологически выдержанные фильмы про пионеров-героев и комсомольцев-добровольцев. Я просмотрел несколько фильмов недавно, приторно до патоки и во рту вкус картонного агитпропа.
Но при этом подростки вовсе не хотели походить на Валю Котика или Марата Казея, а хотели быть похожи на "старшака" из ПТУ, который выбивает деньги из чушканов. А старшак равнялся не на единственно верное учение, а на Гошу Бузулукского, настоящего вора в законе.
Да и какую романтизацию образа гопника увидели? Кровь, мордобой, сцены изнасилования, забивания ногами - в этом героизм и романтика? Как по мне - то наоборот, насмотревшись такой дичи не пойдут в банды.
Ведь при желании пропаганду найти можно везде. Кто хочет чёрта - найдет его у себя под подушкой. "Заводной апельсин" - это не пропаганда насилия? А голливудские боевики с массовыми расстрелами, побоищами и насилием, да тот же "Терминатор"? Про компьютерные игры вообще классика, только ленивый не заявлял, что это самая что ни есть посконная пропаганда и подрыв скреп. Кстати, о скрепах, в том же "Подростке" самого Федора Михайловича есть описания самоубийства Крафта. А наверно самая яркая сцена - самоубийство соседки Васина, молодой образованной девушки Ольги. Она дала объявление в газету в поиске работы, хотела давать уроки детям. На объявление откликнулся Версилов, дал Ольге задаток и обещал вакансию найти. Однако у Ольги было богатое воображение и негативный опыт прошлого трудоустройства, когда она по ошибке пришла устраиваться в публичный дом. Решив, что Версилов хочет вступить с ней в интимную близость, она с великим трудом отыскала его адрес и вернула задаток. А потом вернулась домой и повесилась. А давайте отменим "Достоевского" вот уже где бесконечный источник духовных терзаний и сложнейших психологических испытаний. Впрочем вообще вся русская литература 19 века до крайности негативна.
Вчера произошло убийство подростка в Иркутске. И не в меру ретивые радетели за психологическим здоровьем подростков, как в Интернете, так и в Госдуме завопили на все лады: "Это тлетворное влияние сериала "Слово пацана". Ну а что, иначе никак не может быть. Видимо до этого не происходило в Иркутске и области подростковых преступлений, их не убивали, не били морды, была тишь, гладь да Божья благодать, а тут сняли кино - и началось. Да еще игры ваши компьютерные, насмотрятся ГТА - и пошло насилие. Особенно забавляет, что депутаты попросили проверить и сериал по роману А. Иванова "Пищеблок". Уж не знаю, что там криминального нашли, видимо опасаются, что посмотрев его подростки станут вампирами и начнут сосать друг у друга кровь.
Поэтому по моему личному глубокому убеждению, что все это - дикий бред. Он проистекает от того, что родители сами не знают своих детей. Дети нынче сидят в интернете и компьютерных играх и эти сериалы им глубоко побоку. Если кто и посмотрит - то не пойдет собираться в банды и творить беспредел. Для них это как для меня фильмы в их возрасте про комсомольцев Гражданской войны. То есть чисто развлекательное кино. Никто не будет объединяться сейчас, это никому не нужно. Оно вообще нацелено на другую возрастную аудиторию - людей среднего возраста, которые столкнулись с этим.
Да, есть тяжелые подростки из асоциальных семей, хотя их гораздо меньше, чем раньше. Они готовая почва для криминала. Но причина не в этом, а в бедности, неудовлетворенности жизнью, в пьющих родителях, которым они не нужны, отсутствии других форм досуга, отсутствие цели в жизни. Кино, музыка, книги, сериалы могут сподвигнуть на дикость только тех людей, которые готовы к этому. И это будет только подов, а не причина. А у нас хотят популизма, опять бороться с поводами, а не долго и нудно лечить социальные болезни.
