Ответы к посту
Непродуманный лор
10

Ответ на пост «Непродуманный лор»

БИБЛИЯ. Первая книга Моисеева. Бытие, глава 19


29 И было, когда Бог истреблял все города окрестности этой, вспомнил Бог об Аврааме и выслал Лота из среды истребления, когда ниспровергал города, в которых жил Лот.

30 И вышел Лот из Сигора, и стал жить в горе, и с ним две дочери его, ибо он боялся жить в Сигоре. И жил в пещере, и с ним две дочери его.

31 И сказала старшая младшей: «Отец наш стар, и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаю всей земли.

32 Итак, напоим отца нашего вином,и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя».

33 И напоили отца своего вином в ту ночь, и вошла старшая, и спала с отцом своим в ту ночь, а он не знал, когда она легла и когда встала.

34 На другой день старшая сказала младшей: «Вот, я спала вчера с отцом моим. Напоим его вином и в эту ночь, и ты войди, спи с ним, и восставим от отца нашего племя».

35 И напоили отца своего вином и в эту ночь, и вошла младшая, и спала с ним; и он не знал, когда она легла и когда встала.

36 И сделались обе дочери Лота беременными от отца своего,
37 и родила старшая сына, и нарекла ему имя Моав. Он отец моавитян доныне.

38 И младшая также родила сына и нарекла ему имя Бен-Амми. Он отец аммонитян доныне.

Ответ на пост «Непродуманный лор»

Чтобы быть атеистом - надо иметь громадную веру. У меня наверное уже никогда не будет столько веры, чтобы настолько безапелляционно заявить что всё живое в мире - лишь результат случая, а не творения. И ещё верить, что у меня есть право обзывать или учить людей с иной верой. Именно поэтому убежденный атеист - всегда фанатик, всегда первый изобличатель "дремучести", насмешлив и дерзок. Если бы такой фанатик стал мусульманином - резал бы неверных, во имя Аллаха. Если бы он стал католиком - отправился бы в крестовый поход во имя Христа. Поэтому и хорошо, что есть атеисты - порычат на форумах крепче всех верующие, пар выпустят и успокоятся.

И увидел он, что это хорошо

Ответ на пост «Непродуманный лор»

Тема с Аишей - это одна из двух популярных высосанных из пальца претензий к Пророку (Да благословит его Аллах и приветствует), она давно исследована, разобрана и опровергнута. Но мамкины атеисты и ислвмофобы постоянно ее поднимают, совершенно не разбираясь в вопросе.

1. Заключение брака не равно началу половой жизни. Половая жизнь допустима только после наступления половой зрелости, которую в те времена определяли по началу менструаций. Это было актуально и для доисламских арабов и для мусульман того времени.

2. Никакой, даже слабой, критики Пророка со стороны его современников по вопросу возраста Аиши на момент вступления в брак не зафиксировано, а врагов у него было предостаточно. То есть современники не видели в этом браке ничего предосудительного.

3. Пророк в молодом и зрелом возрасте не отличался какой-либо падкостью до женщин, он женился на женщине старше себя на двадцать лет и прожил только с ней двадцать пять лет до ее смерти и только после этого он стал брать в жены других женщин. Хотя возможностей брать себе ещё жён у него было достаточно и раньше. И все браки Пророка кроме первого были политическими, направленными на укрепление союза между племенами, и/или религиозными, с целью распространения ислама среди женщин.

4. Аиша была дочерью ближайшего друга Пророка АбуБакра, подобного рода укрепление дружбы через родство было распространено среди арабов того времени. Таким образом, брак с Аишей был для Пророка укреплением связи с одним из своих ближайших соратников, который позже стал первым Халифом, в том числе благодаря родству с Пророком. Это политическая причина данного брака.

5. Девочка выучила весь ниспосланный Коран ещё до вступления в брак и отличалась выдающейся памятью и сообразительностью. Именно этим она привлекла внимание Пророка. Ей была отведена роль передатчика исламских знаний от Пророка и она всю жизнь занималась обучением исламу, прежде всего среди женщин. Она запомнила и передала огромное количество хадисов. Таким образом она заслуженно именуется матерью правоверных. Это религиозная причина данного брака.

Таким образом, брак на Аише был обусловлен прежде всего политическими и религиозными причинами и был совершенно нормальным событием для своего времени.

В настоящее время столь ранние браки в исламе не приветствуются, нормой не являются и не практикуются, за какими-то редкими исключениями, возможно.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!