Поэтому женщины, оставшиеся без прямого хозяина (умер отец и муж) сразу со всем имуществом переходят в собственность братьев мужа, например. После чего обычно (не всегда, но часто) живут с его семьёй, выполняют всякую неприкольную работу (готовка, мытьё, стирка) и частенько пользуются мужской частью семьи по сексуальному назначению, но это как пойдёт.

То есть по сути в тех обществах, где до сих пор доминирует сельскохозяйственный уклад, единицей общества является не человек, а СЕМЬЯ. Мужчины при этом имеют право представительства (транслируют интересы вовне и являются де-юре управляющими) а женщины занимаются управлением внутри семьи и, номинально не имея силы голоса, тем не менее, часто имеют власти де-факто больше, чем её мужчины.

Я это наблюдал в натуре (в настоящей живой среде) в глубинке в Индии, Таиланде, Индонезии, Египте. Там я это видел прямо на примерах, типа умер отец и осталось три дочери, вот их разобрали его братья к себе а дом забрал самый старший из них и поселил там своего сына с семьёй. В Таиланде я жил глубоко в провинции, среди рощ мангустинов, в деревне в штате Накхонситхаммарат, там в семье была тётка, какая-то родственница хозяйки дома, у которой умерли муж. Она была в статусе домработницы, на ней была вся уборка, стирка, мытьё посуды и дома. Её положение и причины для него местные мне охотно объяснили, удивляясь при этом, что я не в курсе таких привычных всем людям (с их точки зрения) вещей.

Можно быть несогласным, я не буду спорить, я даже не буду объяснять, почему я прав. Если вы этого уклада не видите - это ваши проблемы, но именно так устроена жизнь. У нас тоже не все вопросы решает государство, у нас тоже есть атавизмы от предыдущих укладов, но их тут гораздо меньше, чем там, чему все наши женщины несказанно рады. Моя жена после лицезрения жизни и судьбы женщины там прямо сказала: "слава богу, что я родилась в самом лучшем месте для женщины, в России".