У ПЦ есть один минус. Возможно это минус всех крупных церквей, католической так же. Паства никак между собой не связана и не взаимодействует. Пришли случайные люди в храм, постояли службу, и разошлись. Хорошо соответственно только священнику и прочим служителям церкви. Они хоть зарплату получают, или монашеское житие. Паства в пролёте. Именно поэтому я ушёл в баптисты. Там прихожане больше связаны между собой.
Однажды на одного человека бес “наехал”. И он начал кричать: “Бога нет! Бога нет!” И похлеще.
Батюшка Илий терпел, терпел, а потом взорвался — схватил его за грудки:
— Да как же Бога нет?! Когда на постриге в монахи ко мне сорок Севастийских мучеников живые явились! И под руки меня водили!
Будучи в сильном волнении, он проговорился и даже испугался. Я слышал это не один, и мы к нему пристали:
“Расскажите...”
Деваться некуда, и он рассказал... Это было в семидесятые годы. В то время монашеский постриг совершали тайно, часто одним священнослужителем. И вот — во время пострига в храм входят сорок
Севастийских мучеников и становятся в круг. А двое из них, Илиан и Илий, берут Алексея, так звали тогда нашего батюшку, под руки и сопровождают его во всё время священнодействия. Возможно,
что священнослужитель и не видел Севастийских мучеников. И при постриге Алексею было наречено имя одного из них – Илиан. Затем уже при схиме – Илий.
Символично, что именно они, Илиан и Илий, из сорока Севастийских мучеников опекали в постриге будущего монаха Илиана и схиигумена Илия.
В этом выпуске мы обратимся к интересным случаям из жизни современных старцев.
