Тут щас опять возбудятся аметисты и будут кричать, что "ко-ко-ко научное мировоззрение, инквизиция, крестовые походы".

Да, в религии устройство мира упрощено, наивно и не соответствует действительности, но так речь не об этом, можно быть астрофизиком и верить в какой-нибудь индуизм или шаманизм, а если вы на понимаете, как можно совмещать эти вроде бы взаимоисключающие вещи, то это уже вопрос к вашему скудоумию, а не к верующим учёным.

Это тоже факт.

А я продолжу.

Давайте представим, что наши диванные аметисты таки "убили бога" (его психический образ). И тут они столкнутся с массой проекций (есть такое понятие в психологии, если очень упрощённо, то, что мы неприемлим в себе, мы проецируем на окружающих).

Проекции от самых общих, "пиндосов и англосаксов", до индивидуальных, "я умный и красивый, а сосед жирный и тупой'.

Да, это всё проекции.

И вот тут материалист останется перед выбором, или обвинять окружающий мир в том что он стрёмный, или принять, что стрёмный он сам, а мир совершенно нейтральный..

И сделать это поверьте очень трудно..

И только приняв на себя ответственность за всё, за "кругом враги, которые хотят нас захватить", за "дебилов на форумах и в чатах" за "коллег по работе которые бесят" и поняв, что почти всё это проекции, а не реальность, вот тогда и можно говорить о победе атеизма. А воевать с воображаемым дедом на облаке, попами из ЗАО РПЦ, или престарелыми бабками, это такое себе.

P.S.

Бонус:

Все знают, что ненависть к геям ( не объективная неприязнь, или просто непонимание, а именно ненависть как эмоция) это как правило признак латентного гомосексуализма.

Так вот, крики про тупых верунов и их неполноценность, ровно тоже самое :)

— «Я не могу понять, почему мы опустились до обсуждения религии.
Если мы честны — а ученые должны быть честными — то мы должны признать, что религия является мешаниной лживых утверждений, не имеющих основы в реальности. Сама идея бога — это продукт человеческого воображения.»
«Можно, конечно, понять, почему первобытные люди, которые несравненно интенсивнее, чем мы сегодня, подвергались воздействию превосходящих сил природы, в страхе и трепете произвели персонификацию этих сил. Но в наше время, когда мы достигли понимания множества природных процессов, у нас нет нужды в таких затеях. Да я в жизни не смогу согласиться с тем, что постулат «всемогущего бога» хоть в чем-то может нам помочь. Напротив, я вижу, что это предположение приводит лишь к таким никчемным вопросам, как например:«Почему это бог допускает столько страданий и несправедливости, эксплуатации бедных богатыми и все прочие ужасы, которые он мог бы запросто предотвратить?».

«И если религию всё ещё преподают, то это отнюдь не потому, что её идеи по-прежнему убедительны для нас, а просто потому, что некоторые из нас хотят держать низшие классы в покорности.
Покорными людьми гораздо легче управлять, чем бунтовщиками и недовольными. И их также намного легче эксплуатировать.
Религия — это своего рода опиум, который позволяет убаюкать народ несбыточными мечтами и таким образом забыть о несправедливостях, которым постоянно подвергаются люди.

В этом причина тесного союза между этими двумя великими политическими силами — государством и церковью. Им обеим нужна иллюзия, что якобы добренький боженька вознаградит — пусть не на Земле, так в небесах — всех тех, кто не восстают против несправедливости, а исполняют приказания тихо и безропотно. Именно поэтому справедливое утверждение, что бог — это просто продукт человеческого воображения, ошельмовано как самый ужасный из всех смертных грехов».

Статья нобелевского лауреата по физике за 1933 год