Сериаломания | Киномания

Тематически это криминальный триллер на всегда модную тему: про маньяков. В центре повествования попытка поймать одного такого в антураже позднего СССР, причём события фильма охватывают аж десять лет – вот такой вот неуловимый попался товарищ. И фильм не ходит вокруг да около, и после короткой открывающей сцены показывает нам главного героя – это следователь по особо важным делам, Исса Давыдов. У героя в жизни все хорошо: он поймал опасного маньяка, десять лет жизни потратил не зря, получил за это повышение и большую да просторную квартиру, счастливая жена и двое детей на сдачу. Но есть одна малюсенькая такая проблемка – появилась новая жертва. А значит к суперкрутому следователю появились вопросики в духе: «Ты кого поймал, дурашка, если убийца все ещё на свободе?». Ну и начальство прямым текстом говорит, что братан, так дела не делаются, и надо быстро все решить, иначе полетят головы.

Но нет худа без добра – жертва выжила и смогла показать, где прячется маньяк, а именно в обветшалом доме вдали от цивилизации. И это значит что? Это значит «Андрюха, у нас криминал, возможно труп – по коням». Опера приехали, увидели, победили – маньяк взят без потерь, большой успех. По всему дому при этом лежит куча улик и вообще мужик прям очевидно супер-виновен: у него там и фотографии матери с выколотыми глазами висят, и куча ножей, на одном из которых кровь свидетельницы, да и сам он явно с причудой. Но есть маленькое такое «НО»: из леса за всем этим следит неизвестный, который потом уходит в незаметный подпол, оказывается в тайной комнате под домом маньяка, откуда начинает прослушивать, как идёт допрос подозреваемого. А маньячина, вот ведь дерзкий парень, в содеянном не признается и говорит: «Я не я и лошадь не моя». А дальше у них со следователем дуэль на психологии и харизме. И маньяк, при том, что изначальное его положение шаткое донельзя, не раз умудряется склонить чашу весов в свою пользу.

Во-от, и это только завязка, а тут уже накидали интриги только в путь. Дальше – больше, и я не буду вам сейчас сюжет пересказывать, но поверьте на слово, фильм держит в напряжении грамотно и умело, а сюжет удивляет постоянно. Ружей тут развешано целая орудийная батарея, иногда развешаны они незаметно, но все они стрельнут, иногда залпом – это я вам гарантирую.

Параллельно с допросом нам показывают, как шло расследование, начавшееся десять лет назад. За основу взяли историю поиска и поимки Чикатило, но хотя параллели чётко прослеживаются, ожидать повторения истории не надо – тут реальные маньяки Чикатило и Сливко скорее источник вдохновения, чем историческая основа.

Маньяки тут не просто персонажи, они демонстрация довольно интересной и незаезженной идеи фильма, которую я могу сформулировать так: «преступников создаёт общество». Ну то есть возьмём для примера второстепенного персонажа – маньяка по прозвищу Шахматист, на поимке которого и прославился наш главный герой. Он интеллектуал, умён и хорошо образован, но высокомерен, подвержен гордыне, и на этом его в итоге и подловили. Шахматиста поймали где-то в семидесятых, а значит порождён он был Советским Союзом шестидесятых годов. Консультируя главного героя по поводу его нового дела, Шахматист презрительно называет неизвестного на тот момент маньяка заурядным, мол не так уж он и умён, ему просто везёт. Последние годы СССР порождают Мирона – пациента психологической лечебницы, куда главные герои приходят за консультацией и помощью с психологическим портретом убийцы. У Мирона нет своей личности, он не знает кто он, чего хочет и куда ему идти, так что он просто ворует личность понравившейся ему жертвы.

– Полгода человек проработал в карете скорой помощи, и никто из коллег не заметил подмены. Вот вам наши новые реалии, – говорит психолог.

К слову, о реалиях фильма. Нам показывают последние годы Советского Союза, и показывают их не самым лестным образом. Без нагнетания: да, есть маленькие квартирки, бедность, но есть и хорошие рестораны, уютные просторные квартиры, главный герой вон ездит на чёрной волге. Никто из персонажей не говорит прямо в камеру речей а-ля «как страшно жить» или «какую страну развалили», однако признаки упадка тут таки повсюду, и хотя каждый из них не сильно бросается в глаза, вместе они образуют довольно целостную картину. Один из оперативников, например, устроил пьяный дебош, из которого вышел с ножом в спине, что не имело никаких последствий, на задержании опера играют в карты с изображениями обнажённых женщин, трогают что хотят на месте преступления без перчаток, дурачатся при осмотре тела, на проявку плёнки нет денег, а в старой квартире главного героя не хватает места, невозможно пройти по прямой или сесть, чтобы не наткнуться на какие-нибудь вещи.

Да что уж там, пойманного ещё до начала событий фильма Шахматиста приговорили к высшей мере, т.е. расстрелу через полгода-год, а приговор в итоге доходил до исполнения десять лет. Продолжать можно долго, фильм очень внимателен к мелочам и грамотно создаёт атмосферу не тем, что персонажи говорят, а где и как они живут, как мир на экране звучит и дышит.

Неприметными, на первый взгляд, мелочами также лучше раскрывается и характер персонажей, их самая суть, до поры до времени скрытая даже от них самих. Так например главный герой, рассказывая о причинах, побудивших его выбрать карьеру следователя, вспоминает детство, и как мать, которая погибла позднее от рук неизвестного убийцы, застала его за курением.

– Орала, что я слабовольный, не мужчина, – вспоминает рождённый в горах Исса, который так и не бросил курить.

И таких вот мелочей тьма тьмущая. Я фильм смотрел уже четыре раза на данный момент, и каждый раз нахожу, не соврать, с десяток новых маленьких подсказок, детальки, штрихи.

Также отличной деталью является общее качество диалогов, а некоторые хлёсткие реплики так просто жемчужины:

– «В нашей стране правосудие – вопрос технический, и зависит от повестки».

– «Системе убийца не нужен, им виновного подавай».

– «А у нас кого не ткни – у всех детство не сахар. Страна такая»

– «Это плохо закончится, всегда так. Вам будет стыдно, а мне пусто».

Все это умножается на отличную игру не примелькавшихся ещё актёров: нет тут опостылевших Петрова или Козловского, а милиционеры, проститутки или там обычные граждане выглядят именно как милиционеры, проститутки или обычные граждане. Отделение милиции и комнаты для допросов выглядят именно так, как они обычно и выглядят в нашей стране, с художественными акцентами, но все же узнаваемо и аутентично.

Для наглядности можно сравнить с «обычным питерским полицейским участком» из «Майора Грома», вышедшего в том же году:

Нет такого, что главные персонажи тащат фильм, а второстепенный каст просто отрабатывает свой гонорар в виде бутерброда и «спасибо» – мощь выдают прям все. Чего стоит только Шахматист, или даже мать одной из жертв – персонаж эпизодический, но залюбуешься. Единственный, кто переигрывает, так это допрашиваемый маньяк, но это как раз таки смотрится, и иногда даже нагоняет немножко жути – эта его зашуганная интеллигентность в сочетании с внезапными истериками.

Также, думаю, стоит отметить, что фильм довольно жестокий. Следователи не стесняются так называемых «силовых форм» ведения допросов, по сути откровенно пытая подозреваемых. Это тут тоже не просто так, и жестокость «ментов» и следователей противопоставляется жестокости преступников, которых они ловят – зритель может даже до поры до времени оправдывать первых благими намерениями или «гуманностью» самих пыток. Ну то есть «это ж явно маньяк, он явно виновен, чего его жалеть»? Или они ж его не бьют, они просто шуршат бумагой, лишают подозреваемого любой одежды, оскорбляют и унижают его человеческое достоинство. Вспоминаем, опять же, основную идею фильма.

Однако знаете, что в этом фильме лучше всего? Это маленькая, но очень важная деталь: он наш, сделан в России, нашими людьми для наших людей и про нашу страну. То есть по качеству съёмки, режиссуры, актёрской игры и, конечно же, сценария, это уровень лучших представителей Голливуда, без скидок, но сам фильм не является привычным форматом «наш ответ», когда мы делаем всё «как у них», но в декорациях «как у нас». Нет, теперь в нашем кино нашими являются не только декорации, тут теперь наше всё, тут, как говориться, «Русью пахнет».

И именно поэтому «Казнь» – лучший российский фильм последних лет. Я от всей души надеюсь, что в России возьмут этот подход за образец, и наконец-то начнут таки снимать больше наших фильмов. И при этом не забудут сделать им нормальный маркетинг и продвижение, чтобы я о таких штуках с экрана телевизора узнавал, а не случайно на них натыкался два года спустя.

Могут же когда хотят, и хотят же иногда, когда могут. Я аж в русское кино поверил, гордость почувствовал за наш кинематограф – всегда бы так. Заранее, кстати, спасибо всем, кто порекомендует чего ещё годного да нашего в комментариях – посмотрим, обозреем.

А если вы ещё не видели этот фильм, то оно, конечно, не удивительно, но настоятельно рекомендую попробовать и посмотреть. Есть ненулевая вероятность, что вы тоже уверуете. А там, глядишь, и хороших отечественных фильмов станет больше.

А прочитать другие мои рецензии на всякое новое и/или хорошее кино можно вот тут.

Спасибо за чтение, знаю, что букв было много.

Плюс - это спасибо. На комменты стараюсь всем отвечать.

Элдийцы - единственный народ, представители которых могут становиться титанами в одностороннем порядке. Титаны - безмозглые существа (за исключением 9 разумных), но ввиду разрушительной силы представляют собой мощное оружие для ведения любой войны. Собственно, логично предположить, что те элдийцы, кто не ушел с Фрицем, стали оружием в руках державы, которая установила "монополярный мир", а именно - империя Марли. Элдийцы жили в концлагерях и "несли коллективную ответственность за прегрешения их предков".

В то же время жизнь их соплеменников на острове сложно было назвать райской (несмотря на название острова) - выход за стены не поощрялся истеблишментом. Более того: империя Марли, наряду с королем, обладала разумными титанами, которые имеют ряд необычных способностей. За счет этого Марли могла навязывать волю всему миру, а заодно и поддерживать изоляцию короля, отсылая на остров соплеменников Фрица, напоследок превращая их в титанов. Таким образом, элдийцы на Парадизе оказались в двойной ловушке - за стенами короля и в окружении толпы голодных безмозглых экс-соплеменников.

Так вот, теперь про изоляционизм. Когда вследствие развития сюжета две культуры смогли вновь соприкоснуться, то выводы были неутешительными: элдийцы в технологическом развитии сильно отстали от Марли. Верх технического гения острова - это применение пара в газа в устройствах пространственного маневрирования, поэтому все аниме отдает легким стим-панком, в то время как марлийцы имели электричество, автомобили, мощный флот, дирижабельную авиацию, стрелковое автоматическое оружие. Да чего уж там говорить - даже о кофе и алкоголе островитяне не знали!

...продолжая про изоляцию - про столкновение теорий этничности.

В то же время Марли, демонизируя перед всем миром "островных выродков", настолько промыли мозги своей пропагандой даже бывшим соплеменникам элдийцев, что столкнувшись лицом к лицу (элдийцы в империи Марли и элдийцы с острова Парадиз), практически никто не был готов к диалогу (никаких переговоров с террористами ©). За исключением Райнера и Фалько, пожалуй.

Гуманитарные науки в вопросах этничности пронизывают, по крайней мере, два подхода: примордиализм и конструктивизм. Первый подход предполагает, что этнос - группа людей, которая изначально выделяется вследствие сложного процесса, включающего в себя биологический, исторический и социальный компонент. Главное же качество: незыблемость, фундаментальность, определенность. Т.е. принадлежность к этничности не зависит от нашего поведения и поступков. Конструктивизм в этом плане более гибкий - араб-иммигрант сможет стать шведом, французом или немцем в течение какой-то смены поколений, удачно ассимилировавшись.
В лоре подобная проблема раскрывается на примере элдийцев, прежде всего тех, кто остался под пятой Марли. Они отвергают своих собратьев на острове и клянутся в верности империи Марли. По сути, географы и этнографы могли бы сказать, что конструктивизм в этом плане оказывается более состоятельным, чем примордиализм - элдийцы пытаются влиться в марлийский социум, который их не принимает (впрочем, эта задача и не преследуется). В то же время, все элдийцы в принципе связаны между собой, поскольку ведут отсчет от Имир - прародительницы, первого титана. Более того, речь титана-Прародителя в конце 4-го сезона слышат все элдийцы вне зависимости от того, живут они на Парадизе или в марлийских концлагерях. Интересное столкновение "крови" и "почвы"!

Поэтому элдийцы с острова не нашли ничего лучше, как начать собственную спецоперацию по реставрации Элдии, как лишь оправдать ожидания всего мира, что они - единственные вершители судеб, ибо владеют технологией по уничтожению всего мира. С дипломатией туговато, но нет худа без добра, ведь в целом контрнаступление стало возможным лишь при наличии коллаборантов среди Марли. Скооперировавшись с другими антимарлийскими (пускай и немногочисленными) силами, Парадиз совершил резкий технологический скачок. Это, пожалуй, еще раз подтверждает, что никакой технологический суверенитет не выстраивается в условиях гротескной автаркии.

Титаны - ресурсное проклятие Марли.

У Фрица остался главный титан - Прародитель, все остальные - в распоряжении Марли. С их помощью империя выигрывала все войны после добровольной изоляции короля, в чем можно убедиться в первых двух эпизодах 4-го сезона. Однако победа дается с большим трудом - враги Империи (в данном случае Средиземновосточный Альянс, аналог Османской Империи) должны были разработать оружие против титанов (как чистых, так и разумных). Поэтому появляются бронепоезда, противотитанные пушки, усовершенствованная артиллерия и т.д.

В то же время, военное руководство Марли понимает, что выезжать за счет титанов в следующей войне не получится, пускай они и вышли победителями из последней. На лицо кризис отрасли, которая специализировалась прежде всего на эксплуатации одного ресурса (голландская болезнь/ресурсное проклятие). Отсюда проистекают социальные и политические аспекты - если титаны в следующей войне не будут нужны, то что будет с элдийцами, проживающими в гетто? По крайней мере, до этого момента они нужны были как рекруты в марлийскую армию и, потенциальные титаны. Теперь "лавочка начала закрываться". Впрочем, сюжет вообще в эту сторону дальше не повел. Но момент был интересный: огромная империя, которая ведет бесконечные войны, вдруг натыкается носом в тот факт, что ее стратегия и военное дело упираются носом в эффект колеи. Как много исторических примеров можно подобрать?

Что симптоматично: против титанов неизолированные государства сначала используют артиллерию, а ближе к концу - авиацию. Более того, совсем под финал сериала появляется самолет (в единственном экземпляре) - символ научно-технического прогресса, для которого практически все титаны являются уязвимыми, а он для них - не очень (только если разумные не будут использовать подручные средства как ПВО)

Расселение и поляризованный ландшафт Парадиза.

Концепция Родомана здесь скорее для кликбейта, но более точно мне сформулировать сложно. На какую-то другую теоретическую модель размещения населения тоже Парадиз не натянешь: на первый взгляд, концентрическая система фортификационных сооружений, а значит и размещения городов-крепостей чем-то отдает Тюненом, но нет - ни о какой специализации той или иной территории не говорится. Лёш или Кристаллер тоже не подходят. Но сам сюжет предполагает, что дабы титаны "не рассыпались" вдоль окружности стен, а концентрировались вокруг городов-крепостей. Поэтому городов вне подобных "ловушек" попросту нет. Но есть деревни, и они как раз находятся не в "ловушках", а разбросаны между стенами. Кажется, что это обычное дело для средневековой системы расселения, но я не уверен, что формировались имело радикально-кольцевые территориальные структуры.

Само собой, что так было проще изобразить и мощное социальное расслоение, которое присутствует между стенами. За самой крупной, первой, стеной Мария жили преимущественно самые бедные слои. За стеной Роза - уже более обеспеченный народ, в то время как пространство за стеной Сина - привилегия для аристократов, крупных капиталистов и духовенства. И тут же, еще один толстый намек на переход из социального в территориальное: под столицей находится Подземный город - место для люмпенов и андеркласса. Люди там часто болеют и слабеют из-за отсутствия солнечного света.

Урбанизация и демографическое поведение.

Понятно, что после прочтения всех трудов по урбанизации и демографии, теперь неразрывно связываешь процессы воспроизводства в городской и негородской среде. С одной стороны, я уже говорил, что насилие и смерть здесь начинаются в первой серии, из-за этого создается впечатление, будто смертность среди жителей острова Парадиз крайне высокая. Потом начинаешь немного осмыслять всю обстановку: свыше 100 лет титаны не атаковали стены, а за стену выбирается лишь корпус Разведчиков, да и то лишь в последнее время. Выходит, что смертность не такая уж и высокая?

А это все подталкивает к демографическому переходу, особенно в условиях урбанизированного государства. По крайней мере, персонажи, которые уроженцы городов - не имели братьев и сестер, по крайней мере, не замечены в большом количестве в повествовании. В то же время, Конни Спрингер - из многодетной семьи, будучи жителем деревни Рагако. Отдельно хотелось бы взглянуть, где обосновался Род Рейсс - достаточно плодовитый дворянин, однако его дочь Хистория жила на ферме, со своей матерью-любовницей Рейсса.

Из собственного опыта могу заметить, что многие из моих клиентов - это дети многодетных семей, родители которых очень хорошо зарабатывают. Т.е. позволить себе много детей могут либо бедные (низкие альтернативные издержки для женщин и не только), либо очень богатые (честно говоря, тону в море гипотез). Аристократическая многодетная семья Вилли Тайбера - по сути, лидера Марли, вкупе с четой Рейссов, лишь подтверждает сей тезис.

Облик города.

Средневековая застройка городов Парадиза прекрасно подходит для УПМ - устройства пространственного маневрирования. Им пользуются солдаты Гарнизона и Разведкорпус (видимо, и военная полиция тоже) в случае атаки титанов. Представляет из себя направляемый гарпун, а реактивная тяга обеспечивается газом.

Зачастую экшн-сцены (особенно сакуга в S03E01, где Ликвидаторы гонятся за Леви) не дают обзора - куда там крепится гарпун, но в большинстве своем можно легко определить, что солдаты используют крыши домов (зачастую они в 2-3 этажа), а также различные башни и иные архитектурные доминанты для ведения боя в воздухе. Само собой, главный объект, который используется войсками - Стены Мария, Роза и Сина.

Мясо для Парадиза.

Если присмотреться к меню на острове Парадиз, то оно скудное - в основном каши и хлеб. Настоящая ценность - мясо, которое в большом дефиците. Поэтому когда Саша Браус стащила кусок из офицерской столовой, то в отряде кадетов началась настоящая паника.

Дефицит мяса авторы связывают с ограниченной площадью внутри стен. Но вот у меня вызывает вопросы подобное объяснение. Напомню, что города занимают ограниченную площадь в "ловушках-приманках", все остальное пространство - территории, в той или иной степени пригодные для негородских функций. Животноводство может и требует значительных площадей, но лошадей государство выращивает без проблем - прежде всего, потому что это транспорт, тем более, который активно расходуется во время экспедиций Разведкорпуса. Не думаю, что корове требуется больше места, чем лощади, однако скотоводство не в почете.

Да и за время перемещения внутри стен, когда не было угрозы нападения титанов, как-то не замечались стада пасущихся коров/овец/коз. Видимо, дело в чем-то другом.

Но, например, явно не в физико-географической составляющей. Поскольку большую часть занимают леса, можно предположить, что Парадиз находится в умеренном климате. Более того - на севере находятся горы, которые могли бы использоваться для других направлений животноводства.

Наконец, совсем маленький штришок про влияние расстояния на социальные и политические процессы.

В то время, как солдаты бились за Трост против титанов, Эрен Йегер, превратившись в одного из Атакующего (одного из 9 разумных) титана, помог отбить нападение, то его воспринимали по-разному жители городов, которые непосредственно присутствовали при сражении, и те, кто узнал об этом из СМИ.

Свидетели действий Йегера однозначно расценивали его как союзника, который плохо контролируем, но все-таки являлся союзником. Жители же Стохеса, граждане более состоятельные, пугливые и "оторванные от земли" боялись его и предпочитали изучить и уничтожить.

Заключение.

Если вы дочитали до этого момента, поздравляю! Либо вы настолько заинтересованы творчеством Исаямы, либо моими очерками. В любом случае, география - везде, в том числе и внутри наших любимых произведений.