Сообщество - ЗРИ В КОРЕНЬ - ИЩИ СУТЬ!

ЗРИ В КОРЕНЬ - ИЩИ СУТЬ!

1 815 постов 176 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

1

Председатель СНТ «Товарищ, Вы НЕ Обер-Прокурор»

Председатель СНТ  «Товарищ, Вы НЕ Обер-Прокурор» Мир, Сталин

Привет, Дорогие Товарищи. Мы обсуждали с вами: ДоГодуновский период Церкви, когда она управлялась из Византии. Годуновский:  Патриарший Синодальный: Когда она управлялась формально Императором, но фактически светскими Обер-Прокурорами, некоторые из которых были русифицированные Латиняне. Революционный: когда в экстренном порядке восстановили Патриаршество. И остановились на том, что после 1925 года, церковь оказалась на пороге уничтожения. Обезглавленная. Без света в конце тоннеля. Это продолжалось 20 лет. Однако в 1943 году календарь таки перевернулся, и наступило 4 сентября 1943 Этот день хорошо описан в источнике: Записка председателя Совета по делам Русской православной церкви при СНК СССР Г. Г. Карпова  Это не летопись. Подтверждается свидетялями и последующими событиями. С этим документом лучше ознакомиться самостоятельно. Начинается он так: 4.09.43 г. я был вызван к товарищу Сталину, где мне были заданы следующие вопросы: а) что из себя представляет митрополит Сергий (возраст, физическое состояние, его авторитет в церкви, его отношение к властям)......После этого т. Сталин сказал: — Нужно создать специальный орган, который бы осуществлял связь с руководством церкви. Какие у вас есть предложения? Основным модератором предложений был сам товарищ Сталин, потому что судя по тексту, вначале товарищ Карпов был в некотором недоумении. И было Утро, и был Вечер того же 4 сентября 1943 : После этого т. Сталин сказал митрополитам: "Ну, если у вас больше нет к Правительству вопросов, то, может быть, будут потом. Правительство предполагает образовать специальный государственный аппарат, который будет называться Совет по делам Русской православной церкви, и председателем Совета предполагается назначить т. Карпова. Как вы смотрите на это?" Все трое заявили, что они весьма благожелательно принимают назначение на этот пост т. Карпова. Тов. Сталин сказал, что Совет будет представлять собою место связи между Правительством и церковью и председатель его должен [докладывать] Правительству о жизни церкви и возникающих у нее вопросах. Затем, обращаясь ко мне, т. Сталин сказал: "Подберите себе 2 — 3 помощников, которые будут членами вашего Совета, образуйте аппарат, !!!но только помните: во-первых, что вы не обер-прокурор; во-вторых, своей деятельностью больше подчеркивайте самостоятельность церкви".!!! После этого т. Сталин, обращаясь к т. Молотову, сказал: "Надо довести об этом до сведения населения, так же как потом надо будет сообщить населению и об избрании патриарха"По итогу Избрали Нового Патриарха Сергия, (если не учитывать Тихона) впервые за 243 года. и с Тех пор линия Патриархов не прерывалась: Патриарх Сергий (Страгородский) — 1943–1944 Патриарх Алексий I (Симанский) — 1945–1970 Патриарх Пимен (Извеков) — 1971–1990 Патриарх Алексий II (Ридигер) — 1990–2008 Патриарх Кирилл (Гундяев) — с 2009 года по настоящее время В комментариях часто спрашивают продолжением чего является Современная РПЦ? У нас в Петербурге стоят 3 огромных флага: Российский, Имперский и Советский. Соберите в пропорции, как Вам больше нравится.

Показать полностью 1
14

Лазурит. От необработанного камня до ярко - синей краски

Художники  европейского  средневековья использовали лазурит , как пигмент, но на большие полотна попадал он гораздо реже Уж очень дорогое это было удовольствие для европейцев. Расстояния , опасности в пути и тд. Но в Азии , Китае лазурит применяли без экономии )) Ведь добывали лазурит в Бадахшане (Афганистане) Например древний Пенджикент называют «океаном согдийской живописи». В Эрмитаже целый зал посвящен пиджекенской согдийской живописи. Стены домов  древнего Пиджекента расписывали красками из минералов. — Белая - каолин. — Чёрная - из сажи. — Жёлтый - из аурипигмента.

— Красный цвет и все его оттенки из почвы, богатой железом, добываемой в окрестных горах. — Синюю краску - из афганского лазурита. Добывают сейчас лазурит, так же как и тысячи лет назад

Показать полностью
9

Очередная годовщина Владимира Высоцкого

Очередная годовщина Владимира Высоцкого Мир, Человек, Советские актеры, Владимир Высоцкий

«Кто смог дерзнуть, кто смел посметь?! И как уговорил он смерть? Ей дали взятку — смерть не на работе. Недоглядели, хоть реви, — Он взял да умер от любви — На взлете умер он, на верхней ноте!» Владимир Высоцкий

Годовщина смерти (25 июля 1980 г.) Владимира Высоцкого — гениального поэта-певца и прекрасного актёра, «поющего нерва эпохи».

Показать полностью 1
3

Право на Жизнь и на Существованье

Право на Жизнь и на Существованье Мир, Природа, Планета, Жизнь, Существование



НА СУЩЕСТВОВАНЬЕ временное ПРАВО
Имеет в Мироздании любая хрень,
Любое словоблудье – в Вере, в Знанье, в Нраве…
Веками людям на Земле плодить не лень.

НА ЖИЗНЬ же ПРАВО только то имеет,
Что соответствует КАНОНАМ БЫТИЯ.
Проверь по НИМ все семена, что Дух твой сеет,
Чтоб Вечность сохранила твоё Я!

4

История любви Владимира Высоцкого и французской актрисы Марины Влади

История любви Владимира Высоцкого и французской актрисы Марины Влади Владимир Высоцкий, Марина Влади

Венгерский режиссер Марта Месарош снимала Влади в фильме «Их двое» и, чтобы Высоцкий мог быть с женой, специально придумала для него эпизодическую роль. На первый взгляд все казалось благополучным, но на душе Владимира было не так безоблачно. При бешеной популярности у народа власти не признают Высоцкого — его стихи не печатают, пластинки не выпускают, большинство пьес, в которых он начинает репетировать, театру запрещают ставить. Семейная жизнь на расстоянии, когда постоянно приходится выпрашивать визы, не доставляет ему радости. По-прежнему свои эмоции он подавляет алкоголем и наркотиками. Первый сердечный приступ у Владимира случился на концерте в Бухаре 25 июля 1979 года. Тогда его жизнь спас прямой укол в сердце. По первому тревожному звонку Марина Влади сразу же прибыла в Москву, но с каждым разом убеждалась, что все ее усилия спасти Володю напрасны, он как будто бы нарочно шел к своему концу. 18 июля Высоцкий сыграл Гамлета в последний раз. В тот вечер он себя чувствовал никудышно, и врач за кулисами периодически делал ему уколы. 29 июля Володя должен был улететь снова в Париж, к Марине. К сожалению, этому было не суждено сбыться. Вечером 23 июля состоялся их последний телефонный разговор. А в 4 часа утра 25 июля Марина проснулась в поту, зажгла свет, увидела ярко-красный след на подушке от огромного раздавленного комара. Раздался звонок телефона и она поняла, что ее Володи больше нет. Чужой голос в трубке произнес два коротких слова -, “Володя умер!”. Вернувшись во Флоренцию после похорон, она долго находилась в глубокой депрессии и даже пыталась покончить жизнь самоубийством. Спустя несколько лет Марина Влади начала писать книги и издала свой знаменитый автобиографический роман, переведенный на многие языки, — «Владимир, или Прерванный полет» (1989). Лихие 90-е

Показать полностью 1
1

Madeline_Hatter Рецензия на книгу «Великие посвящённые»

Madeline_Hatter Рецензия на книгу «Великие посвящённые» Мир, Человек, Мистика

Я прочитала эту книгу с большим интересом. Вообще, тут главное понимать, что автор не претендует на научность ни в коей мере. Он пишет об эзотерике, а ее уже можно считать отдельной областью знаний, где-то между наукой и религией. Насколько информация,изложенная в книге, достоверна - сказать очень трудно, он ведь пишет о таких вещах, о которых история сохранила не так много сведений, а многие учения скрывались намеренно (не случайно они называются "эзотерическими", т. е. "внутренними"). Так что я практически уверена, что больше половины книги - авторский вымысел, беллетристика. Но сама идея некоего внутреннего тщательно охраняемого знания, которое хранилось и передавалось на протяжении многих тысяч лет у разных народов и цивилизаций мне показалась очень привлекательной. Получается, что все религии говорят об одном и том же, но на разных языках. Хотя идея, кстати, не его. По-моему, она позаимствована у Теософского общества. Но не важно, главное - что Шюре популяризирует эту идею в очень красивой и доступной форме. Итак, перед читателем разворачиваются картины жизни и деятельности восьми... философов? героев? богов? Под термином "Великие посвященные" Шюре объединяет очень разных персонажей. И тут сразу возникает вопрос к автору: почему именно эти персонажи отобраны как посвященные? Не все из них могут считаться основателями религий. С другой стороны, многие известные основатели (Будда, пророк Мухаммед) отсутствуют. Автор оговаривается насчет Будды - тот, мол, не внес в доктрину особой новизны. Ну не знаю, может, автор просто совсем не знаком с его учением. В общем, объективности мало. Первый очерк посвящен мифическому персонажу - Раме. Шюре называет его вождем древних ариев, руководившим их переселением из Европы в Индию. Мне очень нравится теория о происхождении ариев из Европы, но, увы, научного подтверждения она не получила. Беллетристика, в общем, но читать приятно. Далее идет бог Кришна. Эта глава мне совсем не понравилась, с историей Кришны я немного знакома из более аутентичных источников, и мне показалось, Шюре переврал все что можно. Он лишил Кришну индивидуальности, сделав его таким "предтечей" Христа, а ведь он совершенно не похож на Христа. В общем, с этого места я начала подозревать автора в подгонке фактов под свою теорию о единстве религий. В его оправдание можно сказать только, что в момент написания книги (1895 год) индуизм был очень мало знаком европейцам. Далее идут собственно эзотерические учения - тайные, с жуткими посвящениями. Таково египетское учение Гермеса. О самом Гермесе автор пишет крайне мало, что радует, т. к. о нем действительно почти ничего не известно. Но подробно описываются ритуалы и церемонии посвящения. Вспомнилась "Таис Афинская" - очень похоже на сцены посвящения Таис в египетском храме. История Моисея также излагается с некоторыми искажениями. Он у него коренной египтянин и жрец "по образованию". Потом сразу идут греки - мифический герой Орфей и философы Пифагор и Платон. По Шюре, именно они были распространителями древней эзотерической доктрины в Греции. Интересен его взгляд на греческую культуру - мы ведь привыкли считать ее чуть ли материалистической. Аполлон для нас лишь символ искусства. А для греков, пишет Шюре, в его образе был глубокий сакральный смысл. Не говоря уже о Дионисе и Персефоне. В этом вопросе я больше доверяю автору, чем когда он пишет об индуизме, так как греческая культура оставила множество письменных источников, доступных европейцам, и в том числе описаний разных культов и мистерий. Тут он постоянно ссылается на античных авторов. И венчает всю эту плеяду Иисус Христос. О Христе Шюре пишет красиво и с благоговением, но, по сути, ничего нового я от него не узнала. Сама эзотерическая суть его доктрины и связь с предыдущей традицией(если таковая есть) описана очень поверхностно. Некоторые очевидные вопросы повисли в воздухе. Например, куда и почему из христианства пропала идея перерождения душ? Она ведь была во всех предшествующих доктринах. Ну и, конечно, не помешало бы кое-что добавить о последователях Христа и дальнейшем развитии его идей. Но тут, я думаю, любому честному автору грозило бы отлучение от церкви, а в конце 19 века люди этого еще опасались - не все же такие смелые, как Толстой. Так что на этом Шюре пришлось остановиться. И все же, несмотря на отмеченные недостатки, книга, в целом, достойна прочтения теми, кому интересна эзотерическая тематика. В ней есть очень красивые и точные слова, фразы, целые абзацы, описывающие душевные состояния человека, тройственное строение личности (дух, душа, тело), духовный путь на протяжении не одной жизни, а целого цикла, законы кармы и т.п. У меня все это вызывает какой-то внутренний отклик. А почему нет? В конце концов, не думаю, что современная психология более достоверна, чем древнейшие знания человечества. Хочется думать, что Шюре изложил их не слишком далеко от истины.

https://www.livelib.ru/review/588249-velikie-posvyaschjonnye...

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!