Взято из статьи А. В. Хорошева "Карл 1 Стюард и парламент" журнал "Новая и Новейшая История" 2005г. №1.
В 1625 году парламент в англии был распущен Карлом Первым, и у короля встала проблема - как собрать лишний налог на ведение очередной войны? Ведь парламент не может дать своё согласие, он ВНЕЗАПНО распущен. При помощи Армии отобрать всё не получилось, ибо армии и для внешнего и для внутреннего конфликта в то время у короля не было.
Король принял своё первое разумное решение, поставил цель заключить союз с Испанией, а финансы он нашёл введя особой штраф для католиков (т.е. дал им возможность откупиться от многого деньгами) чем оскорбил своих протестанских подданныъ. Поддержку от дворян король получал медленно и неохотно, но всё же деньги шли в казну а от граждан Сити (самоуправляемый округ лондона) с которых он планировал получить 100 тысяч фунтов он не получил не цента.
В графствах где проходили воины они размещались в домах и жили за счёт местных жителей, что противоречило законодательству того времени, портовые же города получили требование выставить по 20 вооружённых кораблей за свой счёт.
Уже похоже на грабёж, правда?
Однако всё было вполне умеренно до момента поражения дании в войне в которую последняя вмешалась исключительно из за желания Англии, срочно понадобился огромный денежный займ который король решил взять с населения, собрав ту сумму, которую практически одобрил парламент. Однако брать её планировалось сильной, тех кто платить не хотел нужно было допросить под присягой и пытать, а так же спрашивать " кто надоумил его действовать против страны и короны". Это было вымогательством, а так же попыткой выяснить мнение населения в стране.
А теперь самое интересное!
Что бы оправдать этот шаг аббаты должны были убедить подданных своих в слепом повиновении, т.е. Король имеет ПОЛНОЕ ПРАВО брать с них всё, что захочет. Архиепископ кембриджский Джордж Эббот не захотел позволять таких проповедей на территории подчинённой ему, за что был сослан в деревенское поместье и лишён должности.
Вот так вот господа, а ведь многие уверены в абсолютной чистоте помыслов церкви в любой период времени.
Это просто маленький пример деятельности "духовной" церкви под дудкой и во благо светской власти.
