Ответ на пост «19-летнего Матвея Юферова, который справил нужду на стенд с портретом ветерана ВОВ, отправили в колонию на 4 года»
Выскажу и я своё мнение. Давайте начнём с того, что я искренне не люблю Советский союз. Это было отвратительное, нищее, убогое и ментально и физически недогосударство, которое бездарно слило все достижения Российской Империи, после чего развалилось, в силу своей экономической и политической никчёмности. Стоит отметить, что современная Россия повторяет во многом ошибки СССР, что не может меня не тревожить. Я никогда не разделял любви наших сограждан к 9 мая, желания словно сорока купить сотни георгиевских ленточек, к обожествлению ветеранов (именно ВОВ), и прочей подобной радикальной показухе. Стоит отметить, что я очень уважаю и люблю своих воевавших родственников, честь им и слава.
Однако, я считаю, что надо понимать, и понимать очень чётко, где проходит грань между неприятием всего советского, и банальной человеческой глупостью, и гнойным хамством. Допустим, что данный гражданин пописал бы не на плакатик с ветераном, а например, навалил кучу на главной площади страны. В любом случае это скотство, а любой скотине- место в клетке. Отчётливо видно, что данный юноша просто тупое быдло, который вёл себя как быдло, и закончил соответственно.
Вторая моя мысль сводится к тому, что этот человек, плакат которого там поставили- чей-то предок. И это не крики в духе "деды воевали", потому что если бы он совершил этот акт в адрес фотографии солдата русско-японской или первой мировой войны, это вызвало бы у меня такую-же реакцию. Зачем подобным образом относиться к своим предкам, которые действительно прошли через невероятные испытания, и сделали всё, для того, чтобы тебе было жить комфортно?
Третья моя мысль: на сегодняшний день победа в ВОВ стала краеугольным, идеологическим камнем для государства РФ. Это то, что позволяет строить нашу вертикаль власти, сплачивать народ, и играть в противостояние с Европой. Нравится это кому-то или нет, сегодня ВОВ превращена в священное событие, а Победа заменила фактически рождение Христа. Апофеозом этого может служить постройка храма-музея ВОВ, где вся стена состоит из множества икон погибших и учавствоваших в той войне, которые медленно двигаются по кругу днём и ночью. Берутся они напрямую из сети "Интернет". Именно поэтому, если раньше выйдя с портретом Гимтлера на "Бессмертный полк" ты "троллил тупорылую вату", то теперь, фактически ты посягаешь на основы государства, нравится это кому-то или нет. И если ты этого не понимаешь- то ты малахольный дурачок. Потому что есть масса других тем, где можно самоутверждаться в нашей прекрасной стране. Если ты так ценишь свободу слова- то лучше писать свои статьи из-за границы. И именно этим фактом объясняются эти чудовищные сроки. Ты испражнялся на икону новой веры.
(Небольшая дописка). Меня сложно назвать фанатом Дугина и прочих кремлёвских политоголов. Я не считаю сакрализацию ВОВ чем-то хорошим, и не потому что "деньги тратятся на парады", а по ряду совершенно других причин. Парады всегда были и будут, потому что Россия всегда была самой милитаризованной страной мира. Они нам необходимы как хлеб и воздух, в этом и есть сила русского духа.
Мне видится страшным то, что после смены у нас лидера ( которая случится надеюсь очень нескоро), на его имя и его идеологию будут вылиты вёдра помоев. Мне не нравится то, что за ВОВ забывается множество столь же великих событий и свершений, не нравится пропихивание миролюбивого паттерна, не нравится уход в дикую азиатчину. Так вот, я к тому, что в этом аспекте (роли некоей аморфной, не привязанной к СССР Победы в основе идеологии РФ), несмотря на всё остальное, с ними спорить невозможно. Это реальность.
Четвертая мысль- все эти законы о запрете демонстрации нацисткой символики- полный бред, позволяющий покарать кого угодно, и железно держать за горло кого угодно. По моему личному мнению, демонстрация любой символики должна быть разрешена, но служить отягчающим обстоятельством при совершении уголовного деяния. Честно признаюсь, моя страница посвящена истории национал-социалистического движения и ТР, как культурного феномена. Над статьями работают: два историка, этнограф, искусствовед, философ, этнограф и биолог. И мы всем кагалом вынуждены вчитываться в свои же статьи, и публикуя каждую статью. мы крестимся, потому что нам реально страшно, более того, часть из них мы опубликовать не можем.
Исходя из этого, я бы заменил эти законы на закон о русофобии. Потому что у нас ты можешь ненавидеть русских, снимать фильмы, где мы выглядим как варвары и дикари, называть нас оккупантами Кавказа, но если ты не пропагандируешь нацизм- то всё норм.
И в заключение: ну разве не делает такое возмездие любой троллинг веселее. Вот ты, такой веселый и крутой биомусор, спел ужасно смешную песню про убийство русских детей, все весело посмеялись, включая оперативников. Они к тебе приехали, и со смехом отправили тебя на зону. Это же весело, чёрт побери, риск блядт, дело благородное. А то у нас все языком чесать горазды, а отвечать никто. К слову, с тем же самым Ховой произошло тоже что и с этим чуваком, он посягнул на основу легитимности власти Конунга Вольдемара, в виде умиротворения одной республики. Однако, все вышеназванные мотивы столь лютого наказания, не отменяет морального уродства и гнусности данного персонажа (Хованского). Более того, я одобряю такие показательные порки, но не по причине их истинного мотива, а по причине того мотива, что им необходимо придать. Подобные акции отлично показывают, что делать нельзя, что есть ещё человеческая мораль в нашем обществе. Они ограничивают тот поток грязи, что выливается на нас. Отдельно отмечу, что большинство т.н "борцов за нравственность" столь же омерзительны. В идеале конечно, выпороть нагайкой до кровавого мяса, и отправить пешком до Валаама этого шутника, но не нашим любителям нравственности это делать.
