На этот вопрос нет однозначного ответа, потому что у разных людей разные установки и цели в отношениях.
У одних бытует идея, что мужчине необходимо «добиваться» женщины: ухаживать, проявлять настойчивость, делать подарки, чтобы завоевать её расположение.
Аналогично, в обществе присутствует представление, что женщина может «увести» мужчину, проявляя инициативу, используя обаяние, манипуляции или конкурируя с соперницами.
У других людей существуют взгляды и убеждения, согласно которым отношения строятся на равноправии и взаимном интересе, а не на транзакционной основе.
Различие в этих подходах можно рассмотреть через призму психологических и социологических исследований.
Традиционная модель ухаживания, где мужчина активно добивается, а женщина выбирает, укоренена в патриархальных гендерных нормах.
Научные исследования показывают, что такие сценарии формируются с детства под влиянием семьи и культуры. Исторически культура ухаживания была связана с экономической зависимостью женщин, когда брак являлся не только вопросом любви, но и средством выживания.
Ещё в прошлом веке социолог Пьер Бурдье анализировал символический капитал в отношениях, считая, что традиционные гендерные роли укрепляют статус мужчины как «охотника», а женщины — как «приза», за который идёт борьба.
Исследования по эволюционной психологии показывают, что женщины также конкурируют друг с другом, используя физическую привлекательность, демонстрацию заботливости и сексуального интереса, чтобы перетянуть мужчину от другой женщины. В таких ситуациях уже мужчина выступает в роли «приза», а женщина — в роли «охотника».
Кто придерживается традиционного подхода?
Люди с консервативными установками. Социологические исследования показывают, что в обществах с высоким уровнем традиционализма половые роли сохраняются дольше.
Люди с высокой зависимостью от внешнего одобрения. Психологи, такие как Тодд Кашдан, указывают, что те, кто ищет признания через ухаживания, склонны следовать паттернам ритуального ухаживания.
Женщины, рассматривающие отношения как социальный капитал. По данным исследований (например, Майкл Басс), в обществах с высоким уровнем полового неравенства женщины чаще воспринимают брак как способ обеспечения, что усиливает ориентацию на «добивающегося» мужчину.
Кто склонен отвергать традиционные ухаживания?
Феминистки и люди с высоким уровнем автономии. Исследования Джин Твендж показывают, что женщины с высоким уровнем личностной автономии менее склонны принимать традиционную модель ухаживания, так как она символизирует экономическую и эмоциональную зависимость.
Люди, воспринимающие себя и окружающих как самостоятельных взрослых. В исследовании Ridgeway & Correll, Unpacking the Gender System отмечается, что мужчины, не считающие женщину объектом завоевания, чаще ориентированы на партнёрские отношения и обладают высоким уровнем самодостаточности.
Люди, избегающие коммерциализации отношений. Социологическая работа Арли Хохшильд The Outsourced Self: Intimate Life in Market Times показывает, что в обществах с высоким уровнем транзакционных отношений (где внимание можно «купить») люди, ценящие личную независимость, могут сознательно избегать подобных взаимодействий.
Психологические аспекты: любовь vs. транзакция
Разные модели ухаживания могут быть связаны с разным психологическим восприятием любви.
Например, исследование Роберта Стернберга (A Triangular Theory of Love) о трёхкомпонентной теории любви (страсть, интимность, обязательства) показывает, что отношения, основанные на традиционной модели ухаживания, чаще строятся на обязательствах и внешних признаках любви. Это могут быть:
Обязательства, основанные на социальных ожиданиях, например: «мужчина должен обеспечивать», «женщина должна быть верной».
Демонстрация любви через действия, а не через эмоциональную близость, например: дорогие подарки, ухаживания, выполнение социальных ролей (мужчина — добытчик, женщина — хранительница очага).
Зависимость от внешнего одобрения — семья, общество и стереотипы могут подталкивать к тому, что «правильные» отношения выглядят так, а не иначе.
В таких союзах часто важнее сам факт брака или долгосрочного союза, чем психологическая близость.
В то время как равноправные отношения больше ориентированы на интимность и эмоциональную близость. В партнёрской модели (где оба человека воспринимаются как равные) ключевую роль играет не социальная роль, а качество эмоциональной связи:
Упор на взаимное понимание — партнёры строят связь на личных ценностях, интересах, доверии.
Чувства и желания важнее ритуалов — подарки и ухаживания не являются обязательными элементами, если нет искреннего желания их делать.
Независимость партнёров — никто не «должен» доказывать другому свою любовь, она проявляется не через исполнение традиционных ролей и ритуалов, а через поддержку, уважение и осознанный выбор быть вместе.
Заключение
Восприятие ухаживания как обязательного процесса «добивания/завоевания» партнёра или конкуренции за него связано с культурными традициями, социальной обусловленностью и личностными особенностями.
Люди, ориентированные на традиционные роли, чаще следуют нормам, связанным с доминированием и подчинением.
В то же время люди, склонные к самостоятельности и равноправным отношениям, отвергают идею «покупки» любви или борьбы за партнёра.
Традиционные модели любви ориентированы на стабильность, соблюдение социальных норм и выполнение ролей, тогда как равноправные модели больше фокусируются на чувствах, взаимопонимании и личной свободе.
Это не значит, что какие-то отношения «плохие», а другие — «хорошие», но они различаются по структуре и приоритетам.
Хотя современные исследования чаще показывают, что отношения, основанные на взаимности и равноправии, более устойчивы в долгосрочной перспективе, традиционные и даже экономически мотивированные союзы также могут быть стабильными и комфортными при определённых условиях. Они работают, если:
у обеих сторон реалистичные ожидания (экономический обмен заранее согласован);
один из партнёров находится в экономической зависимости и не может или не хочет это меять;
оба партнёра принимают традиционные роли и довольны этим.
Таким образом, устойчивость отношений не всегда зависит от романтической близости и равенства — в определённых ситуациях и традиционные и транзакционные модели могут успешно работать.
