9

Ответ на пост «Сравнение человека и общества как организма»

Отвратительный текст, честно говоря. Ох уж эти непонятые творцы с их необычайно сложным внутренним миром.

Человеческие "массы" это определенный фильтр для огромного множества творческих идей, которые постоянно генерируют "непонятые" творцы. Они пропускают интересные и рабочие идеи, наслаждаются красивыми произведениям искусства, перерабатывают их и на этой основе генерируют многократно большее число вариантов этих произведений, чем мог придумать первоначальный автор.

Эти "массы" генерируют прибавочный продукт, без которого "непонятый" творец был бы вынужден тратить почти все свое время на добычу пропитания и создание условий для своего существования и его максимум был бы рисунок бычка на стене пещеры, а не Эйфелева башня.

Массы стабилизируют общество, они кормят голодных, воспитывают тех, кто нарушает нормы, скрывают тех, кто по их мнению несправедливо гоним государством.

Западная Римская Империя развалилась столкнувшись с великой империей, какой? Монгольскую империю развалил кто?

Война это суровый фильтр, который не позволяет больному обществу деградировать столетиями, поглощая ограниченные ресурсы. Социум с более эффективной структурой разрушает больной организм, отбирает его ресурсы, меняет стандарты поведения покоренных народов.

Империя более сложный организм, чем национальное государство. Если многонациональное государство применяет методы управления малых государств, оно разрушается центробежными силами и гибнет.

То что мы наблюдаем уже тысячи лет, это естественный отбор сложный социальных структур. Когда-нибудь он изменит свою форму как естественный отбор в сельском хозяйстве был заменен на селекцию, а потом на генетическое редактирование. Но не сегодня.

Шок автора от ужаса первой мировой я могу понять, но транслировать мнение шокированного человека как некоторую глубокую истину, это глупо.

Показать полностью
4

Сравнение человека и общества как организма

Писатель и философ П. Д. Успенский "Новая Модель Вселенной" (книга писалась во время Первой Мировой Войны)

"Если, рассматривая явления общественной жизни, мы будем помнить о различиях между организмами, стоящими на разных уровнях биологической лестницы, биологический взгляд на социальные явления вполне допустим, – впрочем, при условии, что мы уясним себе следующий факт: такие человеческие сообщества, как раса, народ, племя суть организмы более низкие, чем индивидуальный человек.

Раса или нация как организм не имеют ничего общего с высокоразвитым и сложным организмом отдельного человека, который для каждой функции имеет особые органы и обладает большой способностью к адаптации, свободой передвижения и т.д. По сравнению с человеческим индивидом раса или нация как организм стоят на очень низком уровне – на уровне «животного-растения». Такие организмы представляют собой аморфные, большей частью неподвижные массы, не имеющие специальных органов ни для одной из своих функций, не обладающие способностями свободного передвижения, а, наоборот, привязанные к определенному месту. Они выпускают в разных направлениях нечто вроде щупалец, при помощи которых захватывают подобных себе существ и поглощают их. Вся жизнь таких организмов заключается во взаимопожирании. Существуют организмы, которые способны поглощать большое количество мелких организмов и на время становиться очень крупными и сильными. Затем два таких организма встречаются друг с другом, и между ними начинается борьба, в которой один или оба противника оказываются уничтоженными или ослабленными. Вся внешняя история человечества, история борьбы между народами и расами, – ни что иное, как процесс, в котором «животные-растения» пожирают друг друга.

Но внутри этого процесса, как бы под ним, протекает жизнь и деятельность индивидуального человека, т.е. отдельных клеток, формирующих такие организмы. Деятельность человеческих индивидов создает то, что мы называем культурой, или цивилизацией. Деятельность масс всегда враждебна культуре, разрушает ее. Народы ничего не создают, они только разрушают. Создают индивиды. Все изобретения, открытия, усовершенствования, прогресс науки, техники, искусства, архитектуры и инженерного дела, философские системы, религиозные учения – все это результат деятельности индивидов. А вот разрушение, искажение, уничтожение, стирание с лица земли – это уже деятельность народных масс.

Это, конечно, не значит, что человеческие индивиды не служат разрушению. Напротив, инициатива разрушения в широком масштабе всегда принадлежит индивидам, а массы оказываются лишь исполнителями. Но массы никогда не в состоянии что-либо создать, хотя способны проявить инициативу в разрушении.

...

Трагедия индивидуального человека заключается в том, что он живет как бы внутри густой массы низшего существа, и вся его деятельность направлена на служение чисто вегетативным функциям слепого, студнеобразного организма."

https://litmir.club/br/?b=71447&p=17

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!