
Библиотекаръ
Объясняем сложные философские мемы с помощью смешных картинок. Часть 2
Идея — центральная в философии Платона. Он считал философов людьми, лучшими во всех отношениях. Они хорошо понимают, что происходит в мире, так что было бы неплохо, чтобы именно философы были правителями. А еще им доступен высший мир идей, в котором живут только идеальные прообразы нашего мира.
В современном мире соревнуются два философских направления — аналитическое, опирающееся на методы логического и лингвистического анализа языка для решения философских проблем, и континентальное, больше опирающееся на анализ опыта. Особняком стоит русская философия. Один из самых известных исследователей русской мысли Василий Васильевич Зеньковский (1881–1962) считал ее самобытной и особой традицией. Этот мем иронизирует над скепсисом по отношению к русской философии со стороны большей части поколения юных мыслителей.
Пропозиционная логика, или логика высказываний, является одной из базовых логических моделей, с ней имеют дело первокурсники, изучающие курс логики. Сталкиваясь с логическими задачками, полными непонятных значков и переменных, они ужасаются. При решении таких задач главное — скрупулезно выстроить таблицы истинности: это простой способ понять истинность и ложность различных логических функций. Но всегда находится смелый парень, который решает не строить такие таблицы: следуя своей интуиции, он легко может найти правильный ответ.
Представитель атеистического экзистенциализма Жан-Поль Сартр назвал своего кота Ничто. Здесь Ничто смотрит на нас так, как будто это Сартр принадлежит ему и записывает его мысли на бумаге.
Многие, принимаясь за тексты Хайдеггера (лучезарная фигура в правом верхнем углу), надеются, что им вот-вот откроется истина бытия. Однако туманный поэтический язык его работ часто оказывается им не по зубам. Одна из главных задач философа — вывести нас в состояние подлинного бытия: по Хайдеггеру, большинство людей не способны поставить вопрос о бытии и даже о самой нашей способности задавать подобные вопросы, тем самым их бытие оказывается не подлинным.
Сейчас, когда говорят о неких вселенских абстрактных сущностях, обычно их не персонифицируют. Хотя, например, Бога, как правило, изображают белым бородатым мужчиной «по образу и подобию» человека. У немецкого философа Георга Вильгельма Фридриха Гегеля абсолютный дух — некая абстрактная душа мировой истории, — познавая саму себя, вполне могла материализоваться в реальных исторических персонажах. Так, Гегеля в свое время впечатлил Наполеон, а герой, который делает историю здесь и сейчас, лучше подходит под описание духа времени, чем синий гуманоид.
Космизм — интеллектуальное явление, которое в России приобрело особенно много приверженцев, — сочетает в себе, казалось бы, несочетаемые вещи: религиозную православную метафизику и стремление к научному познанию мира. Философия располагается где-то посередине, но она как бы играет для космистов свою мелодию, и те впадают в романтическое мечтание о заселении космического пространства воскрешенными людьми.
В истории мысли Платон прославился тем, что первым предложил полноценный (пусть и утопический) проект идеального государства. А еще посоветовал держать философа у политического руля. И уж конечно, лучшего кандидата, чем сам Платон, по его собственному мнению, нет. В Афинах его политическая карьера не задалась, и он поехал в Сиракузы по приглашению местного тирана Дионисия. Дионисий был совестливым человеком — и даже начал жить скромнее. Но построить идеальное государство все равно не получилось, и вместо просвещенной тирании люди получили эрудированного тирана. Это действительно напоминает современные слоганы: так, во время недавних выборов президента бот распространял по интернету сразу ставшее мемом сообщение о том, что он на выборы никогда не ходил, но в этот раз точно пойдет — голосовать за одного из кандидатов, потому что он — «кандидат от народа».
«Банальность зла» — одно из самых известных произведений Ханны Арендт (это она на картинке слева). В нем делается парадоксальное утверждение, что зло — это не что-то дьявольское и страшное, зло случается с нами, когда мы бездумны и не мыслим, слепо следуем правилам и протоколам, то есть когда мы просто банальны, поэтому подобный упрек действительно серьезный. А вгоняя в Ужас, по Мартину Хайдеггеру, приоткрывается само Ничто, — это уже путь к пониманию ключевых вопросов метафизики, в частности сущего как оно есть.
Здесь снова противоставляются представители континентального и аналитического направления политической мысли. Среди континенталов было много левых, например Жан-Поль Сартр, Антонио Грамши и Дьёрдь Лукач. Выходит, что они — настоящие защитники свобод, готовые пойти на баррикады даже из-за повышения цен на кофе в университетском буфете. А аналитики, по их представлениям, только и делают, что занимаются своими математическими проблемами и вообще пользуются всеми благами капитализма.
Выбрав основателя социологической науки Огюста Конта в качестве любимого философа, вы легко сможете найти общий язык с девушкой, которая не испытывает особой приязни к философии: Конт весьма скептически относился к философии и считал, что она должна быть заменена позитивным знанием, то есть знанием, основанным на современной науке, которая, по его мнению, способна, в отличие от философии, реально что-то дать человечеству.
«Что я могу знать?», «Что я должен делать?», «На что я могу надеяться?» — основные вопросы философии Иммануила Канта. Их венчает четвертый — и самый главный: «Что такое человек?».
Перед нами яркий пример неувядающей популярности философии Мишеля Фуко среди молодого поколения. После него мы обрели новый взгляд на традиционные институты, ведь, по Фуко, школы, больницы, университеты и прочие учреждения — это места, где актуализируется дисциплинарная власть, контролирующая наши тела и мысли.
Надпись слева: «Факультет философии Оксфордского университета». В лапах у кота «Бытие и время» Хайдеггера
Компания аналитических мыслителей из Оксфорда смеется над мудреным трактатом «Бытие и время» немецкого мистика Хайдеггера (подглядывающего из-за забора). Для уважающего себя аналитика подобное чтиво всего лишь литературная критика или попытка поставить некоторые псевдопроблемы. Настоящая философия для джентльмена из Оксфорда излагается простым и ясным языком, может быть описана в формулах и графиках и должна раскладываться на логически решаемые кейсы.
Диалектика Сократа — это способ постижения истины посредством диалога. С помощью искусства наводящих вопросов — майевтики и иронии — этот античный философ помогал своему собеседнику прийти к истине самому. Впрочем, в «Диалогах» Платона этот метод демонстрируется достаточно прозаично: большую часть ответов собеседников Сократа составляют незамысловатые возгласы вроде «Воистину так!» или «Ты прав, Сократ!»
Объясняем сложные философские мемы с помощью смешных картинок. Часть1
Один из основных и достаточно трудно формулируемых концептов философии Ницше — вечное возвращение: «Ибо все, что может идти, — не должно ли оно еще раз пройти — этот длинный путь вперед!» Это цитата из романа Ницше «Так говорил Заратустра», на который, судя по всему, наткнулся в ленинградской квартире персонаж «Иронии судьбы» Женя Лукашин. И теперь ему кажется, что он неслучайно ходит с друзьями в баню каждый Новый год.
В массовой культуре архиепископ Мир Ликийских святитель Николай известен как Чудотворец и прообраз Санта-Клауса, но прежде всего он был активным участником жизни Церкви IV века, в том числе спора о природе Святой Троицы. Так, Арий и его сторонники — ариане — утверждали, что Святая Троица не единосущна и нераздельна, а подобосущна, выстраивая таким образом между Богом Сыном и Богом Отцом некоторую иерархию. Существует предание, согласно которому на Первом Никейском соборе святитель Николай ударил Ария за подобное неуважение к Святой Троице. Тот самый случай, когда исторический прообраз может быть интереснее своего вымышленного аналога — Санты.
Главными чемпионами в области древнегреческой риторики признаны Аристофан, Сократ, Диоген и Зенон, изображенный на этой картинке. Последний очень изящно критиковал применимость математических абстракций к реальности в своих задачах-парадоксах — так называемых апориях. Одна из самых известных — про Ахилла и черепаху — заключается в том, что Ахилл никогда не сможет догнать черепаху, потому что во время каждого настигающего ее шага она уже будет заносить лапу хоть на сантиметр, но вперед.
Философия скорее ставит нам вопросы, нежели их разрешает. Хотя и решать проблемы философы, конечно, пытаются. Некоторые — вроде Платона, Гуссерля, Гегеля, Канта, Конта — даже уверены, что им это удалось. Но тут же появляется толпа критиков, а среди них обязательно оказывается лучший ученик философа, который ставит под сомнение ответы.
Знаменитое выражение Декарта «Cogito ergo sum» — «Я мыслю, следовательно, я есмь», или «Я мыслю, следовательно, я существую», — коротко говоря, о том, что можно сомневаться во всем, кроме собственного существования; если же ты вдруг перестаешь думать, то исчезаешь моментально. Девушка оборачивается к Декарту и смотрит на него с подозрением, предполагая, что он о чем-то думает, но вот о чем? Однако это не так уж и важно: главное, что если он мыслит — значит, он есть.
«Принципы математики» — неподъемная работа по логике и философии математики англичан Рассела и Уайтхеда. Освоить трехтомник под силу только настоящим смельчакам, каким и видит своего сына Боромира наместник Гондора Денетор II из «Властелина колец». Его младший сын Фарамир выбрал не тот трактат, чтобы впечатлить отца, ведь труды немецкого философа Хайдеггера, популярного в среде немодной молодежи, в частности «Бытие и время», явно не то, чем должен заниматься истинный сын Гондора. Налицо классическое противопоставление ясной и логичной аналитической философии («Принципы») — и туманной, запутанной континентальной («Бытие и время»).
В философии русского религиозного мыслителя, мистика и поэта Владимира Соловьева (1853–1900) одно из важнейших мест занимало понятие Софии — самой сущности высшей мудрости, по своему значению приближающейся к ипостаси Святой Троицы. Философ утверждал, что София даже являлась ему в женском обличье и, конечно же, была прекрасна. Однако многие студенты испытывают устойчивый скепсис к русской философии: она метафорична, религиозна и, как некоторым кажется, не очень оригинальна по отношению к западной.
Если вы смотрели фильм «Матрица», то не удивитесь мысли, что привычная реальность может быть просто убедительной иллюзией. Эта картинка иронизирует над позициями солипсизма : солипсисты считают, что единственное, что реально существует, — это индивидуальное сознание. Так, британский философ Джордж Беркли (1685–1753), близкий идеям солипсизма, считал, что мир как таковой дан нам не в форме реальности, а именно как совокупность чувств и ощущений, зависящих, собственно, не от внешних реальных объектов, а как раз от нашего сознания и возникающих в голове идей объектов.
Знаменитые постмодернисты XX века (вверху слева направо: Лакан, Сартр, Делёз, Бодрийяр) и свинка Пеппа едут по дороге на велосипедах и вот-вот преградят путь Хайдеггеру — главному немецкому философу XX века и немецкой мысли вообще. Хайдеггер в своем философском проекте стремился заново переопределить вопрос о роли философии в мире. Такие вещи всегда даются непросто и сопровождаются в некотором роде насилием. Поэтому ему ничего не остается, кроме как врезаться в философию на полном ходу.
Иногда историю философии уподобляют различным линиям, которые идут от одного философа к другому. Прослеживая эти линии и сравнивая их, можно судить о развитии истории философии и о связях между различными течениями. Однако у всяких течений есть точка, откуда впервые прокладывается тропа. Как говорил британский математик и философ Альфред Норт Уайтхед, «вся философия — это заметки на полях Платона». Поэтому Платон — могучий волк, который идет в авангарде стаи.
Если быть внимательным, то и в героях «Смешариков» можно узнать древнегреческих философов ионийской школы . Гераклит, Анаксимандр, Фалес и Анаксимен тоже искали первооснову мира и находили ее в различной материи: Гераклит видит в основе нашего мира огонь, Фалес — воду, Анаксимандр — апейрон, нечто бесформенное и загадочное на стыке других стихий, а Анаксимен, его ученик, просто заменил апейрон на воздух, потому что так удобно и всем понятно.
В том, что святой отец задает вопрос «С какого ты города?», нет ошибки. В труде «О граде Божьем» Августин Блаженный много рассуждает о том, каким должен быть град, под которым мы скорее понимаем не конкретную территорию, а общественное устройство. А еще — каким град быть не должен. Например, языческим. И если вдруг там любят другого Бога, то его жителей можно и побить: Августин известен тем, что именно в этом трактате заложил основу христианской модели теории справедливой войны, где оправдывал возможность разговаривать с язычниками не только посредством проповедей, но и на языке дубины и камня.
Именно так обыватели Афин воспринимали бесконечные вопросы Сократа о благе, справедливости и добродетелях, на которые они не могли найти ответа. Острый метод Сократа критиковал моральные устои афинян, и народ Афин приговорил его к смертной казни за богохульство (считая, что он не чтит богов, которых чтит город) и развращение молодежи (придумывает новых божеств).
В кадре со съемок блокбастера «Человек-паук: Вдали от дома» актриса Зендая, исполняющая роль Эм Джей, кажется, не в восторге от навязчивых объяснений исполнителя главной роли. Такое же лицо могло бы быть у Гегеля, если бы он услышал объяснение своей философии своими же последователями — гегельянцами. В их представлении идеи Гегеля превратились во что-то очень далекое от него самого, а иногда даже враждебно-материалистическое, как, например, у Фейербаха или Маркса .
Пора
Мост
Ряжевый мост у деревни Измайловская, построенный в XVIII веке, совсем развалился, но люди по нему еще ходят — он единственная связь с внешним миром для нескольких деревень в Плесецком районе Архангельской области. На заднем плане видны останки церкви Параскевы Пятницы, построенной в 1805 году. В 2010-м в деревне жили 22 человека. Сейчас и тех, наверное, не осталось.