Valaad

Как-то червяк Шму подумал, интересно, а почему я вот как червяк в основном лажу, или лазию, в общем перемещаюсь внутри, и лишь изредка появляюсь на поверхности что бы увидеться с Птицом и с Ск. И не могу летать как Птиц или не имею рук и ног как Ск. Или вот Птиц, почему он может летать и не может лазить внутри как я. А взять к примеру Ск. Баала – руки, ноги есть – это конечно хорошо, но ведь ни летать, ни внутри лазить не может. Интересно, почему нельзя так, что бы и летать, и руки-ноги, и внутри лазить.

Все просто – подумал ему Птиц, - зачем тебе все сразу. Вот будут у тебя и крылья, и руки-ноги а полезешь ведь внутрь – пообламаешь ведь все. Или вот если мне – руки-ноги приделать как у Ск. прикинь, как я летать буду, это же все болтаться будет, как хрен знает что. Да и не взлететь мне со всей этой ерундой.

А может – продолжил думать Птиц, - будешь, ты вот, Шму, жить долго-долго, а потом окуклишься, завернешся в кокон, и выползешь из него уже с крыльями и весь в перьях. И станешь как я. И сможешь летать. Или я, например, буду жить, жить, а потом, через вечность, опадут у меня перья, следом крылья, а потом когти с ногами и клюв впридачу отвалятся и стану я совсем таким как ты. И буду лазить внутри иногда выползая на свет. А с Ск. вообще непонятно, может руки-ноги отбросит, а может и крылья отрастит.

А Ск. подумал – а почему бы и нет, и так тоже.

Птиц сидел на ветке. Сидел он аккуратно, но довольно сильно вцепившись в нее когтями. Ветка располагалась практически в центре кроны огромного Дерева. Ну а само Дерево было весьма неоднозначно - то ли лиственное, то ли хвойное. И хотя ни листьев, ни иголок оно на себе не несло, на мысль о неоднозначности дерева наводили его неоднозначные ветки с неоднозначными наростами на них. В общем дерево было Неоднозначным.

Прямо, или сбоку (это как посмотреть) напротив Птица, на коре Дерева висел червяк Шму. Хотя нельзя с полной определенностью сказать – висел, так как половина его находилась внутри Дерева. Но нельзя же сказать, что червяк был в дереве, если половина его находиться снаружи. В общем, скажем просто, что напротив или сбоку от Птица находился червяк Шму.

В голове у червяка Шму вращалась мысль: «Скоро, бля, на бал или с корабля на бал? И в чем здесь собственно смысл.»

Птиц думал немного о другом. Каждый раз, когда подобные мысли приходили в тело Шму Птиц думал о том, кто такой Бляна Бал и почему он Скоро.

А внизу под деревом сидел Ск. Баал и не думал о том, почему и зачем к нему периодически цепляется то ли кличка, то ли просто слово «ороБляна».

Cogito, ergo sum (лат. — «Мыслю, следовательно, существую») — философское утверждение Рене Декарта, фундаментальный элемент западного рационализма Нового времени.
Увы, старик Декарт был неправ. Что такое мысль? Что это? Мысль нематериальна. Никто не может утверждать, что именно вот этот участок мозга, именно этот нейрон, или что там еще, проводит именно эту мысль. Нет, сейчас проводятся какие-то опыты, где человек сидит в особом шлеме, что-то напрягает в голове, и курсорчик на экране двигается. Но это из той серии, что в первом подъезде в подвале кто-то днем играет на рояле, а во втором подъезде на пятом этаже идет ремонт в то же время. Ну хотя ладно, об этом немного позже. Итак, если мысль нематериальна, не представлена как какой-то объект, или даже как какая-то волна, то как она может доказывать чье-то существование? Отсутствие объекта не может быть фактом его существования.
Теперь по поводу шлема, силы мысли и движения курсора на экране. Несуществующее само в себе может представлять из себя все что угодно, в том числе и мысль о своей возможной материальности. Но это будет все равно несуществующая материальность.
Так что следует признать, сам факт мышления наоборот доказывает несуществование мыслящего объекта.

Потому что если они решают, что враг заслуживает того, чтобы его уничтожить, они делают это ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ. Когда в сорок первом они решили, что этого заслуживают фашисты, то уничтожили их, заплатив за жизнь каждого убитого немца по две своих. И если они решат, что и в нашем случае стоит уплатить такую же цену, то…

...А насчет того, кто им позволит, то разве в твоих словах уже не содержится признание того, что русские МОГУТ это сделать? И если мы доведем их до того, что они ЗАХОТЯТ, то как мы будем расплачиваться с теми, кто их остановит? Или ты думаешь, что на свете есть кто-то такой могучий да еще любящий чеченцев до такой степени, что ввяжется в свару с русскими из одной только этой любви?
Иса совсем по-детски молча шмыгнул носом.
— Понимаешь, Иса, мы живем с русскими очень давно. И ни нам от них, ни им от нас никуда не деться…
Иса вскинулся:
— Неправда, если все народы Кавказа как один обрушатся на русских…
— Так что ж они не обрушиваются? — Азлат с деланым удивлением вскинул брови. — Почему ж даже те из них, кто сражается вместе с вами, приходят стрелять в русских на НАШУ землю? Почему они подставляют под бомбы и снаряды НАШИ дома? И почему они соглашаются «защищать свободу правоверных», только если им платят за это проклятыми гяурскими долларами?

Да, это уже было. Все уже было)

Ребят кто примет хорошего человека на пару дней в Питере?