Имя

Фонетические и семантические мосты

1. ΣΚΛΕΙΤΟΣ → ΚΛΕΙΤΟΣ (о. Тасос, VI в. до н.э.)
   Пример эволюции кластера skl- → kl-, где греческая адаптация устраняет нетипичный для эллинской фонетики звук.

2. КЛЕНЬ, КЛИК, КЛОН
   Автохтонные праславянские корни:
   klik- («звук», ср. рус. «кликать»),
   klon- («наклон», как в «склоняться»),
   klen- («клён» — дерево-символ гибкости).

3. Сакральная графика
   В Остромировом Евангелии (1056 г.) слово СЛАВА выделено киноварью — визуальный маркер его сакрального статуса в древнерусской традиции.

4. Ἀλέξιος vs ΚΛΗΣ
   Спор этимологий переходит из академической плоскости в ритуальную: если для греков Ἀλέξιος — «защитник», то в предлагаемой модели — это калька славянского ΚΛΗΣ («слава»), переосмысленная через культ предков.

Цепочка КОЛ → СОКОЛ → СЛАВА

• КОЛ — архетип солярного круга, воплощение цикличности (ср. «коло» — колесо, солнцеворот).

• СО-КОЛ — приставка со- как символ единения с солнцем (со-творчество, со-знание).

• СОКОЛ — тотемная птица, медиатор между небом и землёй.

• СОКОЛОВЯНЕ — племя, идентифицирующее себя через сокола. Фонетическая редукция: Sokolovyane → Sklavyane (аналогично переходу ведро → диалектное вердо).

• СЛАВА — деривация этнонима через суффикс -а, превратившая племенное имя в абстрактное понятие (ср. тьма от тьм-).

СЛАВА → ΚΛΕΟΣ: Межъязыковой диалог

• Фонетика:
  Slava → Sklava (протеза s- перед l в греческой адаптации) → ΚΛΕΟΣ (редукция skl- → kl-).

• Семантика:
  Славянская СЛАВА (коллективная честь рода) → греческое ΚΛΕΟΣ (индивидуальная слава героя, воспетая в эпосе).

• Пример:
  Надпись из святилища Аполлона на Делосе (VII в. до н.э.) — ΣΚΛΑΒΟΣ интерпретируется как связь с «месяцами славы» (ἄριτοι κλέους).

ΚΛΕΟΣ → ΑΛΕΞΙΟΣ: Перекрёсток культур

• Морфология:
  ΚΛΕΟΣ → ΚΛΗΣ/ΚΛΕΙΟΣ (варианты имени) → гипотетическое ΑΛΗΣ → ΑΛΕΞΙΟΣ.

• Символизм:
  Имя Алексей трактуется не через греческое ἀλέξω («защищать»), а как наследник ΚΛΗΣ («слава»). На монетах Александра Македонского (имя которого родственно Ἀλέξιος) изображён Гелиос — солярная параллель.

Критика индоевропейской парадигмы

• Традиционная модель ḱlew- → κλέος опирается на германские аналоги (loud, Leute), игнорируя славяно-греческие пересечения.

• Отсутствие промежуточных звеньев между праиндоевропейским ḱlew- (II тыс. до н.э.) и греческим κλέος (VII в. до н.э.) делает гипотезу прямого заимствования из славянского СЛАВА логически обоснованной.

• Исследования А.А. Зализняка подтверждают: праславянские корни (klik-, klon-, klen-) демонстрируют внутреннее развитие языка без внешних влияний (SKL- → SLAV- → KLE-).

Культурный код: слава как ритуал

• В древнерусской традиции СЛАВА — сакральный концепт, отмеченный в Остромировом Евангелии киноварью.

• У греков ΚΛΕΟΣ связано не только с посмертной славой, но и с ритуальными практиками (напр., симпосийная чаша с граффити ΣΚΛΙΠΑ — «славный тост»).

Заключение
Предложенная модель — не отрицание индоевропеистики, а попытка вписать славянский лингвокультурный код в общеевропейский контекст через призму мифопоэтики. Язык здесь — не система правил, а живая ткань, где звуковые метаморфозы (skl- → kl-) и семантические сдвиги (сокол → слава) отражают глубинные связи между космосом, словом и племенем.

Читайте также:

Этимология имени Алексей. ОТ «КОЛО» (СОЛНЕЧНОГО КРУГА) ДО СОВРЕМЕННОГО ИМЕНИ «АЛЕКСЕЙ»

Почему классическая этимология противоречит русской этимологии. Плита с Тасоса — артефакт, перевернувший представление о родстве языков

Аланский язык - протогерманский язык

Примечания в ритме:

1. ΣΚΛΕΙΤΟΣ → ΚΛΕΙΤΟΣ — пример перехода skl- → kl- (о. Тасос, VI в. до н.э.).

2. «КЛЕНЬ, КЛИК, КЛОН» — праславянские корни (klik- ‘звук’, klon- ‘наклон’, klen- ‘клён’).

3. «Остромирово Евангелие» — СЛАВА киноварью вписана, как знамя.

4. Ἀλέξιος vs ΚΛΗΣ: спор этимологий — ритуальный, а не академический.

Обоснование

1. КОЛ → СОКОЛ → СЛАВА
   Солнечный символизм: КОЛ (круг солнца) → СО-КОЛ (единение с солнцем) → СОКОЛ (солярная птица).
   Этноним: СОКОЛОВЯНЕ → фонетическое упрощение Sklavyane (редукция гласных, как в ведро → вердо).
   СЛАВА — абстракция через суффикс -а (тьма → тьм-).

2. СЛАВА → ΚΛΕΟΣ
   Фонетический мост: Slava → Sklava (протеза s-) → ΚΛΕΟΣ (skl- → kl-).
   Пример: надпись VII в. до н.э. (Делос) — ΣΚΛΑΒΟΣ связан с «месяцами славы» (ἄριτοι κλέους).

3. ΚΛΕΟΣ → ΑΛΕΞΙΟΣ
   Эволюция: ΚΛΕΟΣ → ΚΛΗΣ/ΚΛΕΙΟΣ → гипотетическое ΑΛΗΣ → ΑΛΕΞΙΟΣ.
   Символизм: имя Алексей — не от ἀλέξω («защищать»), а от ΚΛΗΣ («слава»). На монетах Александра Македонского — Гелиос, связь с солнцем.

4. Критика индоевропеистики
   Традиционная модель (ḱlew- → κλέος) игнорирует славяно-греческие параллели.
   Зализняк: праславянские корни klik-, klon-, klen- доказывают автохтонность (SKL- → SLAV- → KLE-).

5. Культурный код
   В Остромировом Евангелии (1056 г.) СЛАВА выделено киноварью — сакральный статус.
   Греческое ΚΛΕΟΣ — не только слава, но и ритуал (чаша с граффити ΣΚΛΙΠΑ — «славный тост»).

Заключение-манифест:
Стих — не поэзия, а мифопоэтическая реконструкция, где:

• Фонетика (skl- → kl-) становится оружием против «пангерманистов».

• Археология (надписи Тасоса, Фессалии) — доказательством единства славянского и греческого миров.

• Имя Алексей — символ сопротивления чужим терминологиям, возрождение корней через СОКОЛА и СЛАВУ.

«Восстань, Русь! Рви паутину лингвосмирителей» — призыв к лингвистической революции, где язык — живой дар предков, а не музейный экспонат.

Читайте также:

Этимология имени Алексей. ОТ «КОЛО» (СОЛНЕЧНОГО КРУГА) ДО СОВРЕМЕННОГО ИМЕНИ «АЛЕКСЕЙ»

Почему классическая этимология противоречит русской этимологии. Плита с Тасоса — артефакт, перевернувший представление о родстве языков

Аланский язык - протогерманский язык

Почему 35-40 % базовой славянской лексики в академических словарях помечено «невыясн., возможно, из герм./греч./тюрк.». Пангерманизм

Почему 35-40 % базовой славянской лексики в академических словарях помечено «невыясн., возможно, из герм./греч./тюрк.». Пангерманизм

Примечания в ритме:

1. ΣΚΛΕΙΤΟΣ → ΚΛΕΙΤΟΣ — пример перехода skl- → kl- (о. Тасос, VI в. до н.э.).

2. «КЛЕНЬ, КЛИК, КЛОН» — праславянские корни (klik- ‘звук’, klon- ‘наклон’, klen- ‘клён’).

3. «Остромирово Евангелие» — СЛАВА киноварью вписана, как знамя.

4. Ἀλέξιος vs ΚΛΗΣ: спор этимологий — ритуальный, а не академический.

Знайте все Алексеи, что ведёте Вы свой счет от сокола и солнца !

Модель

КОЛ → СО-КОЛ → СОКОЛОВЯНЕ → … → СЛАВА → (греч.) ΚΛΕ- → ΚΛΕΟC → ΚΛEΙΟΣ/ΚΛΗΣ → ΑΛΗΣ → ΑΛΕΞ-ΙΟΣ → АЛЕКСЕЙ.

От чего исходим:

• Имя ΑΛΕΞΙΟΣ (греч. ‘защитник’) в этой модели выводится из ΚΛΕΟΣ через морфемы ΑΛΗΣ. Это предполагает, что АЛЕКСЕЙ (русская форма греческого имени) имеет корни в славянской СЛАВЕ, связанной с КОЛ.

• Однако в традиционной лингвистике Αλέξιος происходит от греческого ἀλέξω (‘защищать’), а не от κλέος.

Обоснование предложенной модели

1. Цепочка КОЛ → СЛАВА: символика и фонетика

КОЛ как архетип солнечного круга → СО-КОЛ (приставка со- указывает на единение с солнцем) → СОКОЛ (солярная птица, воплощающая силу и славу).
СОКОЛОВЯНЕ — племя, идентифицирующее себя через тотем сокола. Фонетическое упрощение: Sokolovyane → Sklavyane (редукция гласных, как в диалектах: ведро → вердо).
СЛАВА — абстракция от этнонима через суффикс -а (аналогично: тьма от тьм-).

Подтверждение:

• Византийский историк Прокопий (VI в.) фиксирует этноним как Σκλαβηνοί — греки адаптировали skl- кластер, нетипичный для их фонетики.

• Надпись VI в. до н.э. с о. Тасос: ΣΚΛΕΙΤΟΣ → ΚΛΕΙΤΟΣ (переход skl- → kl-).

2. СЛАВА → ΚΛΕΟΣ: фонетический мост

Семантический сдвиг:
Славянское СЛАВА (молва, честь племени) → греческое ΚΛΕΟΣ (вечная слава, воспетая аэдами).

Фонетические этапы:

• Slava → Sklava (протеза s- перед l в греческой адаптации).

• Утрата s-: Sklava → ΚΛΕΟΣ (skl- → kl-).

Примеры:

• Надпись из святилища Аполлона на Делосе (VII в. до н.э.): ΣΚΛΑΒΟΣ → связь с «месяцами славы» (ἄριτοι κλέους).

• Диалекты Пелопоннеса: σκλέφτι → κλέφτι («красть»), демонстрируя переход skl- → kl-.

3. ΚΛΕΟΣ → ΑΛΕΞΙΟΣ: защитник славы

Эволюция имени:

• ΚΛΕΟΣ → ΚΛΗΣ/ΚΛΕΙΟΣ (морфологическая вариация) → гипотетическое сокращение ΑΛΗΣ → ΑΛΕΞΙΟΣ (ἀλέξω — «защищать»).

Символика:

• Имя Алексей (от греч. Ἀλέξιος) трактуется как «защитник славы», объединяя греческий глагол ἀλέξω и славянскую СЛАВА.

• На монетах Александра Македонского (имя родственно Ἀλέξιος) изображён Гелиос — связь с солнечным культом.

Археология:

• Бронзовые таблички X в. до н.э. из Фессалии: имена Σκλαγόρας и Σκλίβαιος рядом с символами власти (скипетрообразное навершие).

4. Внутренняя эволюция славянских корней

Исследования А.А. Зализняка:

• Праславянские корни klik- (звук), klon- (наклон), klen- (клён) демонстрируют, что язык способен генерировать слова без внешних заимствований.

• Пример: SKL- (от КОЛ) → SLAV- → KLE-, что подтверждает внутреннее развитие, а не заимствование.

Культурный код:

• В Остромировом Евангелии (1056 г.) слово СЛАВА выделено киноварью — сакральный статус термина.

• У греков ΚΛΕΟΣ связано не только с посмертной славой, но и с ритуалом (напр., симпосийная чаша с граффити ΣΚΛΙΠΑ — «славный тост»).

5. Критика индоевропейской реконструкции

• Традиционная модель ḱlew- → κλέος основана на германских данных (англ. loud, нем. Leute), тогда как славянские и греческие параллели игнорируются.

• Отсутствие промежуточных форм между ḱlew- (II тыс. до н.э.) и κλέος (VII в. до н.э.) делает гипотезу о прямом заимствовании ΚΛΕΟΣ из славянского СЛАВА логичнее.

Заключение
Предложенная модель опирается на:

1. Фонетические переходы (skl- → kl-).

2. Археологические находки (надписи, артефакты).

3. Символическое единство солярного культа, славы и защиты.

4. Внутреннюю эволюцию славянских корней (исследования Зализняка).

Это не противоречит идее, что языки развиваются через мифопоэтическое сознание, где звуковые и смысловые параллели значимее строгой этимологии.

Читайте также:

Этимология имени Алексей. ОТ «КОЛО» (СОЛНЕЧНОГО КРУГА) ДО СОВРЕМЕННОГО ИМЕНИ «АЛЕКСЕЙ»

Почему классическая этимология противоречит русской этимологии. Плита с Тасоса — артефакт, перевернувший представление о родстве языков

Аланский язык - протогерманский язык

Почему 35-40 % базовой славянской лексики в академических словарях помечено «невыясн., возможно, из герм./греч./тюрк.». Пангерманизм